禅人并化主写真求赞 其一六
气貌棱棱，眉目温温。
一脉之分派发昆仑之源，百川之吞潮落珊瑚之根。
风烟清远秋之痕，草木秀拔春之恩。
古壁之梭兮蛰龙之骨，寒潭之璧兮夜月之魂。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
创作背景
此诗为宋代禅僧释正觉所作，系其为禅人及化主（负责化缘募捐的僧职）的写真画像所作的题赞。创作时间当在释正觉住持天童寺期间（约1130-1157年），时值南宋初期，曹洞宗风大盛。创作动因系应弟子或信众之请，借画像题赞之机，阐述禅者应有的修行见地与精神气质，以此作为修行的印证与鞭策。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属禅宗偈颂体裁，乃宋代禅僧用于开示悟道、印证佛法的韵文形式。其源流可追溯至唐代禅宗公案，至宋大盛，成为表达禅悟境界与佛法见地的重要载体。体裁地位上，偈颂虽不入正统诗教，但在禅宗文献与文学史上具有独特的文体价值，是研究宋代禅林文学的核心文本。
情感 · 解读
作品核心情感聚焦于对禅者内在修证境界的赞叹，呈现出一种超越世俗、圆融无碍的悟道气象。情感层次上，既有对禅者外现威仪（气貌棱棱）的敬畏，亦有对其内在慈悲（眉目温温）的亲切，更深层则是对万物同源、性相不二之真如本性的体认。历代解读共识认为，此诗旨在通过人物写真，揭示禅者'体用一如、理事圆融'的精神风貌。
基础解读 READING
语文核心知识
棱棱
形容人的气质威严、刚正不阿，像山石一样棱角分明。在这里指禅人的精神面貌很有威仪，让人肃然起敬。这个词语生动地刻画出了修行者刚毅的一面，表现出一种正直不屈的精神力量。
温温
形容温和、柔和的样子。在这里指禅人的眉目之间流露出慈悲和亲切，虽然外表看起来很威严，但内心是温暖善良的。这个词语与前面的'棱棱'形成对比，展现了禅者外刚内柔的性格特点。
逐句释义
禅人的气质威严刚正，眉目间却流露出温和亲切。就像一条支流发源于昆仑山这座万山之祖，众多河流汇聚潮水落在珊瑚的根基之处。风烟清远展现了秋天的痕迹，草木秀丽挺拔那是春天的恩泽。古壁上的梭子像是潜伏的龙骨，寒潭里的玉璧如同夜月的精魂。
核心主旨
这首诗通过描写禅人的画像，赞扬了修行者外刚内柔的精神品质。诗人运用昆仑山、百川、风烟草木等自然景象，以及古壁、寒潭等意象，表达了禅者心胸开阔、万物一体的悟道境界。全诗旨在说明真正的修行人既有威严的外表，又有慈悲的内心，达到了与自然万物和谐统一的境界。
跨学科 · 是什么
昆仑山地理学
昆仑山在古代文化中被视为'万山之祖'，是中华民族文化的重要发源地。从地理学角度看，昆仑山脉位于中国西部，是亚洲中部的巨大山系，全长约2500公里。它确实是亚洲许多大河的发源地，包括长江、黄河等，虽然现代地理学对源头有更精确的界定，但古人将其视为众水之源具有文化上的合理性。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句'气貌棱棱，眉目温温'语速稍慢，'棱棱'要读得有力，'温温'要读得柔和，体现对比。中间长句'一脉之分派发昆仑之源'气势要开阔，'昆仑之源'四字要重读。全诗节奏宜舒缓沉稳，体现禅诗的空灵与深邃，句末可适当延长韵脚读音，营造悠远的意境。
句式仿写
本诗运用了'……之……'的文言句式，如'昆仑之源'、'珊瑚之根'，结构工整，音韵铿锵。仿写时可参考此结构，例如：'千山之雪兮江河之源，万木之春兮大地之恩'。这种句式适合表达事物的本源与归属关系，能增强语言的庄重感和节奏感。
关联知识图谱
宋代曹洞宗高僧同作者
本诗作者，宏智正觉禅师，宋代著名禅僧，曹洞宗第十代传人，以提倡'默照禅'著称。
名句 CLASSIC LINES
一脉之分派发昆仑之源
此句为全诗核心名句，以昆仑山为万山之祖、黄河之源的地理意象，隐喻佛性为万法之本源。其文化影响力在于将深奥的禅宗'本心'概念具象化，成为后世禅林形容法脉传承与心性源流的经典表述。历代评价多以此句佐证释正觉'默照禅'注重向内观照、直指心源的宗风特色。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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