禅人并化主写真求赞 其四一

这样师僧,面目可憎。

名摸还不似,藏覆又何曾。

虚空阔无工夫挂剑,沧海深有伎俩挑灯。

抖擞头陀备,玲珑道者棱。

入闽借问,何如个能。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅林画像赞
宋代禅宗盛行,高僧圆寂或住持退居时常请画师绘制真像,并请名德撰写赞语。此诗即为释正觉为某位禅僧画像所作的赞语,属于'写真求赞'的应酬之作。此类作品往往借评价画像之机,阐述禅理,揭示主人公的修证境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是禅宗特有的文学体裁,源于佛经中的偈陀,形式上类似诗歌但重在说理。宋代偈颂多采用五言或七言句式,语言通俗活泼,常以此表达禅修体悟或开示学人。此体裁在宋代禅林极为盛行,不仅是宗教修证的记录,也是禅宗文学的重要组成部分。
情感 · 解读
作品核心情感在于破除虚妄表象,直指真实心性。通过对画像'面目可憎'的描述,否定对外在形相的执着,传达禅宗'即心即佛'、不立文字的顿悟思想。情感表达看似冷峻嘲讽,实则慈悲切切,旨在引导学人回归本心。

基础解读 READING

语文核心知识
面目可憎
词语出自唐代韩愈《送穷文》,原意指面貌神情令人厌恶。诗中借用来形容画像中僧人的外貌并不庄严俊美,甚至有些丑陋。这是为了反衬其内在精神的高超,说明禅者不应只看外表。
全句释义
像这样的僧人,面貌看起来让人有些厌恶。名声和模样似乎不太相符,但也从未刻意掩饰什么。天空广阔得没地方去挂宝剑,大海深沉得却有办法去挑亮油灯。抖擞精神像个苦行僧,又透着道者的玲珑机锋。若去福建一带打听,这人到底有多大能耐?
核心主旨
这首诗通过描写一位僧人画像,表达了禅宗不重外表重精神的观点。作者用幽默的语言说明,真正的得道高人可能外表普通甚至丑陋,但内心却像大海一样深邃,拥有大智慧。诗中鼓励人们不要被表面现象迷惑,要看到事物的本质。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中的'闽'是福建省的简称。福建在宋代是禅宗极其兴盛的地区,许多著名禅师都曾在福建弘法。作者提到'入闽借问',暗示这位僧人在禅宗兴盛之地也是备受推崇的人物,侧面烘托其修行境界。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和而带有机锋。前两句'这样师僧,面目可憎'可读得略慢,带点幽默感。中间对仗句'虚空阔...'要读得开阔有力,体现气势。最后'何如个能'要读出反问的语气,余音袅袅。
句式仿写
可仿写'虚空阔...'与'沧海深...'的对仗句式。例如:'天空高远无心思藏云,大地厚重有力量载物'。通过对比'无'与'有'、'大'与'小',表达一种辩证的哲理。
写作应用
核心名句'虚空阔无工夫挂剑,沧海深有伎俩挑灯'可用于写作中表达'举重若轻'或'大智若愚'的主题。在议论文中,可以用此句论证真正有实力的人往往不拘小节,在看似无为中成就大事。
关联知识图谱
释正觉同作者
宋代著名禅僧,曹洞宗高僧,以倡导'默照禅'著称,著有《宏智禅师广录》。

名句 CLASSIC LINES

虚空阔无工夫挂剑,沧海深有伎俩挑灯
此联运用宏大的空间意象与独特的动作意象,极写主人公心境之空灵与机用之深远。'挂剑'暗喻放下杀伐之心或无所执着,'挑灯'象征点亮智慧之火。两句对仗工整,意境奇崛。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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