禅人并化主写真求赞 其一○五
清白而游，江湖风月之秋。
变态而神，云烟草木之春。
体之而真，用之而淳。
非佛非祖而能佛能祖，非天非人而能天能人。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
赞颂题跋
此诗为禅宗高僧释正觉的画像赞辞。宋代禅林盛行“写真求赞”之风，禅僧请画师绘像后，请名德题赞以明心迹。作者应请作此赞，借画像之机阐述禅宗心法，既是题画之作，亦是开示之语。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属禅宗偈颂体裁，是宋代禅林广泛流行的文学形式。偈颂源于佛经偈语，在宋代逐渐诗化，既保持宗教弘法功能，又具备文学审美价值。此体不拘格律，语言通俗，机锋峻烈，是禅僧表达悟境、开示学人的主要载体。
情感 · 解读
作品核心情感为彻悟后的自在圆融与自信。作者通过清白、神变、体用等意象，展现了超越世俗对立、回归本真自性的禅悦法喜。全诗无悲喜之扰，唯显证悟后的绝对自由与精神独立。
基础解读 READING
语文核心知识
清白
指人的品行纯洁无瑕，没有污点。在诗中形容禅者内心清净，行为坦荡，像秋天的江水一样清澈。这是做人做事的基本准则，也是修身养性的基础。
逐句释义
怀着清白的心境游历世间，就像在江湖上欣赏秋天的风月一样自在。精神变化神奇莫测，就像春天里的云烟和草木一样充满生机。体悟大道就能获得真理，运用大道就能保持淳朴。不执着于佛祖的名号却能成就佛祖的功德，不执着于天人的名相却能超越天人的境界。
核心主旨
这首诗通过赞美画像中的人物，表达了禅宗修行者应有的精神境界。作者认为真正的修行人应该内心清白、灵活变通，不迷信权威，依靠自己的力量去领悟真理，达到一种非常自由、自信的人生状态。
跨学科 · 是什么
草木枯荣植物学
诗句用春天的草木生长来比喻精神的变化。在自然界中，春天温度升高、水分充足，植物体内的激素发生变化，促使种子发芽、枝叶生长。这展示了生命在适宜条件下蓬勃发展的自然规律，也暗示了人的精神在悟道后的生机勃勃。
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读写应用
诵读指导
朗读时要语速舒缓，声音平稳。前两句写景要读出开阔感，“清白而游”要读得轻盈。后两句讲道理，语气要坚定自信，“非佛非祖”等排比句式要读出力量感，重音落在“能”字上。
句式仿写
学习“非……非……而能……能……”的句式进行仿写。例如：“非天才非学霸而能成才能成功”，表达不依赖先天条件而靠后天努力的意思。这种句式能增强语言的气势和说服力。
写作应用
“清白而游”这个词组可以用在关于廉洁、自律的作文中，形容一个人光明磊落、胸怀坦荡。比如写一位正直的干部或诚实的学生，都可以用这个词来形容他们的品质。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者，宋代著名禅宗高僧，曹洞宗代表人物，以倡导默照禅著称。
名句 CLASSIC LINES
非佛非祖而能佛能祖
此句为全诗核心名句，集中体现了禅宗“超佛越祖”的思想。它打破了对外在权威的迷信，强调自性具足，不依赖佛祖名相而能成就佛祖之功德，极具思想张力。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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