禅人并化主写真求赞 其一一三

清白传家,湛存授手。

木落风高,水明月昼。

双瞳冷用眉,片舌闲摇口。

宗通也洞水逆流,孝满也曹山颠酒。

基础信息 BASIC

情感修身
创作背景
宋代禅宗画像赞
宋代禅宗极度兴盛,祖师画像与僧人写真广泛流行,常请名僧题赞以示印证。此诗即为释正觉为某位禅僧及其化主(负责募缘的僧职)的画像所作题赞,旨在揭示画中人的精神内核与禅修境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属禅宗文学特有的'赞'体,源于佛教画像赞颂传统。形式上不拘格律,多用散句与偶句结合,语言质朴凝练。其功能在于通过诗偈形式对禅僧画像进行精神写照与境界评述,是宋代禅宗文献的重要组成部分。
情感 · 解读
核心情感聚焦于对僧人操守的推崇,强调'清白传家'的道德传承。通过赞颂画像中僧人的精神风貌,传达出超脱世俗、坚守戒律的宗教情怀,体现了禅宗对清净心性的极致追求。

基础解读 READING

语文核心知识
清白传家
指以清白廉洁的操守作为家族或法脉的传承内容。在禅宗语境下,特指保持心性的清净无染,不贪恋世俗名利,将这份精神财富代代相传。这是对僧人道德品质的高度评价。
授手
字面意为伸手,此处指禅宗师徒之间的法脉传授与接引。师父将佛法心印传授给弟子,如同伸手拉引,使弟子得以悟道,体现了师徒间法脉传承的紧密关系。
诗句白话释义
以清白的操守传家,深心地保存着师父的传授。树叶飘落,风声高旷;水面清澈,月光照亮了白昼。双眼冷峻,神情显露于眉宇之间;舌头闲适,随口而谈。宗派通达,如洞水逆流般神奇;孝行圆满,像曹山颠酒般狂放。
核心主旨
这首诗是对一位禅僧画像的赞颂。诗人称赞这位僧人持戒清白,得到了佛法的真传。通过描写自然景象和僧人的神态,展现了他内心清净、超脱自在的修行境界,以及通达佛法、不拘常规的智慧。
跨学科 · 是什么
自然地理意象地理学
诗句描绘了深秋时节的景象。'木落'指树木落叶,'风高'形容秋风劲急。此时空气湿度降低,大气透明度好,月光经过平静水面的镜面反射,显得格外明亮,形成了独特的自然景观。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语调平和、沉稳。前四句稍作停顿,体现清冷意境;后四句节奏可略微轻快,表现禅僧的自在洒脱。'逆流'与'颠酒'处可重读,以突出典故的张力。
句式仿写
可仿照'木落风高,水明月昼'进行对偶句练习。例如:'花开春暖,山青雨歇'。要求前后两句结构相同,意象相对,描绘出鲜明的自然画面。
写作应用
核心名句'木落风高,水明月昼'可用于描写秋日景色,或比喻人品格高尚、心地光明。在写作中,可借用此句营造清幽、旷达的氛围,表达对高洁人格的向往。
关联知识图谱
释正觉同作者
本诗作者,宋代著名禅僧,以倡导默照禅著称。

名句 CLASSIC LINES

木落风高,水明月昼
此联借自然景象喻禅悟境界,意境开阔清远。'木落风高'象征烦恼脱落、眼界高远,'水明月昼'比喻心性澄明、光耀天地。语言简练而意蕴无穷,是禅诗中情景交融的佳句。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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