禅人并化主写真求赞 其一二五
山向岳奔，川趋海吞。
船浮水柔有力，雁没烟冷无痕。
二三四七，传持之句。
百千万亿，变化之门。
招手授手，知恩报恩。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅门赞颂
此诗出自《禅人并化主写真求赞》，是宋代禅僧为禅人画像所作的题赞。创作背景源于宋代禅宗兴盛，士大夫与僧侣交往密切，画像求赞成为风尚。作者借此契机，借像显真，阐述禅宗心法，旨在通过文字般若引导学人超越形相，体悟本来面目。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为偈颂，是禅宗特有的文学形式，源于佛经中的偈陀。其语言质朴自然，不拘泥于传统诗词的格律声病，重在直指人心、阐明禅理。在宋代禅宗文献中，此类作品数量庞大，既是修行心得的记录，也是师徒间印证心法的载体，具有独特的文体地位。
情感 · 解读
全诗核心情感并非世俗喜怒，而是展现一种透彻的禅悟境界。诗人通过自然景象与公案典故，表达了对佛法玄妙、心性空寂的体认。情感基调从容淡定，既有对祖师法脉的传承自信，又有知恩报恩的恳切愿力，体现了悲智双运的禅者风范。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“奔”意为奔赴，形容山势连绵聚集。“吞”指容纳，写江海汇聚之势。“没”即消失，形容大雁隐入烟霭。“传持”指传承与护持佛法。“门”喻指悟道的法门或途径。这些字词通俗易懂，生动形象。
逐句释义
群山向着高峰奔赴，百川流向大海汇聚。船只浮在水面，水虽柔弱却有承载之力；大雁没入寒烟，消失得无影无踪。二三四七这些数字，是祖师传持心法的名句。百千万亿的变化，都是悟入真理的法门。招手示意与传授心法，都要知恩图报。
主旨概括
这首诗通过描写自然景象和引用禅宗典故，表达了禅宗修行的境界。诗人认为万事万物都有其自然的归宿和道理，修行要像船行水上一样自然有力，像雁过无痕一样不留执着。同时强调要传承祖师的教法，懂得感恩和回报。
跨学科 · 是什么
地理现象地理学
诗句“山向岳奔，川趋海吞”描述了自然界中地形与水流的客观规律。山脉因地壳运动往往成脉分布，呈现聚集之势。河流受重力影响，总是从高处流向低处，最终汇入大海。这是地理学中关于地势与水循环的基础知识。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句节奏应开阔有力，体现山水的气势。“奔”“吞”字要读得饱满。中间四字句节奏明快，带有思辨色彩。最后两句语调转为诚恳舒缓，体现感恩之情。整体语速中等，注意停顿，展现禅诗的从容气度。
句式仿写
可以模仿“船浮水柔有力，雁没烟冷无痕”的句式进行写作。例如：“松立风急不动，云飘天高无羁”。这种句式对比鲜明，前句写动态中的定力，后句写动态后的无迹，适合表达淡泊宁静的心境。
写作应用
“雁没烟冷无痕”一句常用于形容往事如烟、不留痕迹，或形容人做事低调、功成身退。在写作中，可以用此句表达对过往的释怀，或赞美一种超脱世俗、不慕名利的人生态度，增添文章的诗意与哲理深度。
关联知识图谱
佛教宗派同流派
本诗为禅宗偈颂，内容涉及禅宗特有的公案与修行境界，属于禅宗文学范畴。
名句 CLASSIC LINES
船浮水柔有力，雁没烟冷无痕
它以船行水上、雁过长空为喻，形象地阐释了“妙有”与“真空”的辩证关系。既展现了现象界的随缘任运，又揭示了本质界的空寂无著。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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