禅人并化主写真求赞 其一二六

孤节老全,丛林岁寒。

机用千变,时事百难。

玉经火而愈润,莲秀水而常干。

牛头之懒口挂壁,麈尾之辩舌翻澜。

触事出碍兮虚空挥剑,众影不黏兮明珠走盘。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
创作缘起
此诗为禅宗僧人释正觉所作“禅人并化主写真求赞”组诗之一。创作背景是为僧人画像(写真)题写的赞语,旨在通过画像描绘禅者精神风貌。宋代禅林流行画像赞文化,常以此作为印可证明或弘法传道的载体。作品具体创作时间无确切记载,应作于正觉住持天童寺期间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属禅宗偈颂体裁,是宋代禅林广泛流行的文学形式。偈颂源于佛经翻译,兼具宗教说理与诗歌韵律之美。此体在宋代禅宗文献中地位重要,常用于开示悟境或印证佛法。作品采用四言句式,对仗工整,音韵和谐,具有鲜明的宗教文学特征。
情感 · 解读
作品核心表达对禅者孤高气节与圆融智慧的双重赞颂。情感层次由表及里,先赞其岁寒不凋的操守,后叹其机用无穷的智慧。全诗情感基调超然物外,既有金刚怒目的威严,又有明珠走盘的灵动,体现了禅宗顿悟的解脱之乐。

基础解读 READING

语文核心知识
孤节
“孤节”指孤独、孤高的气节。在这里形容禅者像松柏一样,在寒冷的冬天也能保持节操。意思是说这位禅者品德高尚,不随波逐流。这是对禅者精神品质的高度概括。词语简洁有力,奠定了全诗赞颂的基调。
丛林
“丛林”在禅宗里指寺院。因为寺院里僧众聚集,像树木丛生一样,所以叫丛林。这里说“丛林岁寒”,是用冬天的寒冷来比喻艰难的环境。意思是说在艰难的世道里,寺院和禅者依然坚守。这是一个禅宗专有名词。
逐句释义
第一句说禅者保持着孤独高洁的气节,像丛林在寒冬中依然挺立。第二句说禅者的智慧千变万化,能应对各种困难时事。第三句说美玉经过火烧反而更加润泽,莲花长在水中却常常是干的。第四句引用典故,说像懒瓒禅师一样懒散,又像麈尾一样能言善辩。最后两句说遇到事情没有阻碍,像在虚空中挥剑;不被各种影子粘住,像明珠在盘中滚动。
核心主旨
这首诗是一首赞颂诗,主要赞美了一位禅者的精神境界。作者通过一系列的比喻,说明了禅者既有坚定的气节,又有灵活的智慧。核心思想是说禅者内心清净,不被外界事物所困扰,达到了自由自在的境界。全诗语言优美,意境深远,充满了禅宗的智慧。
跨学科 · 是什么
物理学物理学
这句诗说玉石经过火烧会更加润泽。从物理学角度看,玉石是矿物集合体,主要成分是透闪石。玉石的热传导性能较差,如果直接用火烧,内部会产生热应力。这种热应力通常会导致玉石产生裂纹甚至破碎,而不是变得更加润泽。诗人的描述是一种文学夸张,用来比喻禅者经过磨难后品质更加高尚。
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读写应用
诵读指导
这首诗是四言诗,节奏感很强。诵读时每两个字为一个节奏单位,要读得铿锵有力。例如“孤节/老全,丛林/岁寒”。对于对仗工整的句子,如“玉经/火而/愈润,莲秀/水而/常干”,要注意上下句的呼应。最后两句比较长,要注意中间的停顿,“触事/出碍/兮/虚空/挥剑”,读出气势。
句式仿写
诗中“玉经火而愈润,莲秀水而常干”是非常工整的对偶句。句式特点是“名词+动词+名词+而+形容词”。我们可以仿写这个句式来描写人物品质。例如:“梅傲雪而弥香,松凌霜而更翠”。也可以用来描写学习精神,如:“铁磨砺而锋利,金炼火而纯真”。这种句式能增强语言的节奏感和表现力。
写作应用
“触事出碍兮虚空挥剑”这句诗可以用于描写解决问题的果断和智慧。在写关于“突破自我”或“面对困难”的作文时,可以引用这句诗。比如:“面对生活中的难题,我们要有‘触事出碍’的勇气,像虚空挥剑一样斩断烦恼。”这句诗能让文章更有文化底蕴,也能生动地表达出豁达的人生态度。
关联知识图谱
释正觉同作者
本诗作者为宋代著名禅僧释正觉,曹洞宗第十代传人,以提倡“默照禅”著称。
默照禅同思想
释正觉提倡的禅法,主张通过静坐默究来达到开悟,与本诗中孤节、内敛的意境相符。

名句 CLASSIC LINES

触事出碍兮虚空挥剑
此句以虚空挥剑喻指禅者破除执着的自在境界。体现了作者对禅宗解脱境界的深刻体悟与精妙表达。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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