禅人并化主写真求赞 其一四六

如珪如璧,雕文丧德。

如云如石,坚润是式。

苍竹无心岁寒色,老松有傲霜雪力。

照破诸缘兮,两眼如漆。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅僧写真赞
此诗为禅僧及其化主(负责化缘募捐的僧职)的画像题赞。宋代禅宗兴盛,高僧常请画师绘制写真,并请名德题赞以示印证或留念。此类创作往往结合画像人物的神态特征,借机阐发禅理,既是人物品鉴,也是禅机教化。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作属于禅宗偈颂体裁,是宋代禅宗文献中常见的赞颂类韵文。偈颂源于佛教经典翻译,用以赞颂佛德或表达禅悟境界。形式上接近古诗,但重在义理阐发而非格律严谨。在宋代禅林文学中占据重要地位,是禅僧表达见地、印证心法的重要载体。
情感 · 解读
作品核心情感在于表达禅者明心见性后的内证境界与精神气象。通过比喻与象征,展现了超越世俗雕饰、回归本真自性的坚定与透彻。情感层次由外及内,从摒弃外在浮华到确立内在风骨,终至照破万缘的自在解脱。

基础解读 READING

语文核心知识
如珪如璧
珪和璧都是古代贵重的玉器,这里比喻人的品质像玉一样美好。但这句诗后面紧接着说“雕文丧德”,意思是如果只注重外表的雕琢修饰,反而会损害内在的天然品德。这告诉我们做人要真诚自然,不能只追求表面的华丽。
两眼如漆
形容眼睛非常黑亮,像漆一样。在禅宗里,这通常比喻修行者内心清净,没有杂念,所以眼神特别明亮有神,能够看清世间的一切虚幻。这是一种精神境界很高的表现。
全诗白话释义
人的品质像玉器一样美好,但如果刻意雕琢纹饰,就会丧失天然的德行。应该像云一样自在,像石头一样坚硬润泽,这才是做人的榜样。苍翠的竹子没有心机,却在寒冷的冬天保持本色;苍老的松树有傲视霜雪的顽强力量。看透了世间一切因缘,双眼炯炯有神,深邃如漆。
核心主旨
这首诗通过赞美玉、石、松、竹这些自然事物,告诉我们一个道理:做人不要只追求外表的好看和虚假的修饰,而要像松竹一样,内心坚定,经得起困难和考验。真正的修行是保持内心的纯净和真实,不被外界的诱惑所迷惑。
跨学科 · 是什么
竹子的抗寒特性植物学
竹子是常绿植物,它的茎是空心的,但这并不代表它脆弱。诗中说“苍竹无心”,其实竹子虽然空心,却能在寒冷的冬天保持绿色,不掉叶子。这是因为竹子的根系发达,而且茎干结构坚韧,能抵抗严寒和风雪。这告诉我们,内在的坚韧比外表的强大更重要。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,语速要平稳舒缓,体现出禅诗的从容与定力。前两句“如珪如璧,雕文丧德”要读得稍微重一些,表现出否定的态度。后两句“苍竹无心岁寒色,老松有傲霜雪力”要读得有气势,赞美松竹的品格。最后一句“照破诸缘兮,两眼如漆”要读得坚定有力,眼神要有神。
句式仿写
这首诗运用了“如……如……”的比喻句式,我们可以模仿这个句式来描写人物或事物。例如:“如山如岳,沉稳是基;如火如炬,热情是力。”或者描写自然:“如诗如画,山水有情;如歌如梦,岁月无声。”这种句式整齐优美,适合用来表达赞美或哲理。
写作应用
“苍竹无心岁寒色,老松有傲霜雪力”这句诗非常适合用在描写坚强意志、高尚品格的作文中。比如写一个人在困难面前不低头,就可以用这句诗来赞美他。也可以用来比喻那些在恶劣环境中依然坚守原则的人,表达对他们的敬佩之情。
关联知识图谱
松竹梅同意象
诗中提及苍竹与老松,均为传统文化中象征君子品格的“岁寒三友”成员,寓意坚贞不屈。

名句 CLASSIC LINES

苍竹无心岁寒色,老松有傲霜雪力
此联借松竹岁寒不凋的自然属性,隐喻禅者坚韧不拔的道心与超然物外的风骨。语言洗练,意象鲜明,将禅门心性修养与自然物象完美融合。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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