禅人并化主写真求赞 其一四九

清若松篁雪,虚明河汉秋。

深心老节岁寒事,稳放胡床默默游。

基础信息 BASIC

体裁
情感禅悟
创作背景
禅僧写真赞
此诗为作者释正觉为禅僧及其化主(负责募化供养的僧职)的写真画像所作题赞。创作时间当在释正觉住持天童寺弘扬默照禅期间,约南宋绍兴年间。创作动因是应信徒请托,借画像题词阐扬禅宗心法,通过赞颂画中人气象,揭示人人本具之佛性。体现了宋代禅林“像教”结合的传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作属于禅宗文献中的赞颂体诗歌,主要用于描绘禅僧精神风貌与修行境界。源流上承佛教偈颂传统,下启宋代文人禅诗风气,具有鲜明的宗教实践属性。体裁介于诗偈之间,不拘泥于世俗诗歌格律,形式自由而意旨深远。在历代文体地位中,是研究宋代禅宗文学与僧团生活的重要文本载体。
情感 · 解读
核心情感聚焦于禅者内心清净无染、澄澈空明的精神状态。通过松雪、秋河等意象,层层渲染出离欲清净的修行境界。情感层次由外境的清冷高洁内化为心性的虚明通透,体现了禅宗明心见性的终极关怀。历代解读共识认为此诗精准传达了曹洞宗默照禅的静默观照风格。

基础解读 READING

语文核心知识
松篁
松树与竹子。在传统文化中象征坚贞不屈的节操,这里用来比喻人的品格高尚。松竹经冬不凋,在雪中更显青翠,常被用来赞美君子的高洁品质。诗中用此词形容画中人的精神面貌清高脱俗。
河汉
指银河。秋天银河明亮,横亘夜空,给人以空旷清澈的感觉。诗中用银河的明亮空阔来比喻心胸的开阔和内心的清明。这是一个常见的古诗意象,常用来表达高远、空灵的境界。
胡床
古代的一种折叠椅或坐具,类似现在的马扎。在古代诗词中常出现,这里指禅僧用来打坐修行的座位。稳放胡床,意思是安稳地摆放好坐具,准备静坐。
诗句白话释义
第一句说像松竹上的积雪一样清纯洁净。第二句说像秋天的银河一样空旷明亮。第三句说内心深沉,节操像岁寒中的松柏一样坚定。第四句说安稳地放下胡床,默默地神游于禅定境界中。
核心主旨
这首诗通过赞美画像中禅僧的形象,表达了禅宗修行者清净、高洁、坚定的精神境界。作者用自然界的美好景象来比喻人的内心世界,说明修行达到的高度。全诗主旨在于赞扬禅僧超脱世俗、内心安定的生活态度。
跨学科 · 是什么
松竹生态植物学
松树和竹子都是常绿植物,在冬天也能保持绿色。松树叶子呈针状,能减少水分蒸发,所以耐寒耐旱。竹子是禾本科植物,生长速度快,中空有节。诗中用松竹经冬不凋的特性来象征人的坚贞品格。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要舒缓平稳,体现禅诗的静谧感。前两句“清若/松篁雪,虚明/河汉秋”节奏要清脆,读出空灵感。后两句“深心/老节/岁寒事,稳放/胡床/默默游”要沉稳有力,读出安定的力量。整体语气要平和自然。
句式仿写
可以模仿“清若……,虚明……”的句式进行写作练习。例如:“静若深潭水,明如秋夜月”。这种句式通过比喻来描写事物的状态,前句写静态,后句写光感,能很好地表现人物或环境的特质。
写作应用
“清若松篁雪”这句诗可以用于描写人物高洁的品质,或者描写环境清幽雅致。在写人的作文中,可以用来赞美老师或长辈的品格;在写景的作文中,可以用来形容雪后松竹的美丽景色,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
岁寒三友同意象
松竹经冬不凋,常与梅花并称岁寒三友,象征君子节操。本诗取其清高坚贞之意。

名句 CLASSIC LINES

清若松篁雪,虚明河汉秋
此联以松篁积雪喻清高人格,以秋夜银河喻虚明心性,意象高古,境界澄澈。在禅林与文人圈流传甚广,被视为默照禅“坐断十方”气象的生动写照。历代评价多以此联标举禅者超凡脱俗的风骨,对后世禅意山水画题跋影响深远。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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