禅人并化主写真求赞 其一六七
机锋不敏，神观不清。
一点寒灰后，三乘热椀鸣。
历代祖咽喉把定，十方心手段放行。
春风剪剪兮，物像英英。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感禅悟
创作背景
创作缘起
此诗为宋代禅僧释正觉所作，属于《禅人并化主写真求赞》组诗之一。创作背景源于当时禅林盛行的画像题赞风气，禅人请画家绘制画像后，请求高僧大德题写赞语以印证修行。此诗即是为某位禅人及其化主画像所作的评赞。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作属于禅宗文献中的“赞”体，专门用于题写人物画像。禅宗赞颂诗兼具宗教功能与文学价值，旨在通过诗歌形式揭示人物的精神风貌与禅学境界。其源流可追溯至宋代禅宗文化的繁荣，是禅宗文学的重要体裁。
情感 · 解读
作品核心情感聚焦于对禅修境界的体认与阐释。诗人通过对“机锋”、“神观”的辩证描述，展现了超越世俗分别心的清净智慧。情感层次由自省的谦抑转入悟后的从容，最终归于对万物生机的默照。
基础解读 READING
语文核心知识
机锋
机锋是禅宗术语，指禅师在问答中表现出的敏锐机智和语言锋芒。通常用于接引学人，使其顿悟。在诗中指禅机应对的敏捷度。
三乘
三乘是佛教术语，指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。代表了三种不同的修行方法和解脱路径。诗中借指佛法教义或修行的境界。
诗句白话释义
应对禅机的反应不够敏捷，精神观照也不够清澈。但在死寂的寒灰中复燃一点灵光后，佛法的妙用便如热碗般鸣响。把定历代祖师的咽喉，放行十方众生的心地手段。春风和煦而剪剪有声，万物之像英英而生机勃勃。
核心主旨
这首诗通过描述禅修中“不敏”与“不清”的困境，转而展现悟道后“寒灰复燃”的生机。核心主旨在于表达禅者悟道后，既能传承祖师心印，又能随缘任运、映照万物的自在境界。
跨学科 · 是什么
热胀冷缩物理学
诗句中提到“热椀鸣”，描述了碗受热后发出声响的现象。从物理学角度看，这可能涉及热胀冷缩原理，碗体受热不均产生微小形变，或碗内空气受热膨胀排出时引发振动，从而发出声音。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的转换。前两句“机锋不敏，神观不清”语调宜平缓低沉，表现自省。后两句语势渐起，“一点寒灰后”需顿挫，“春风剪剪兮”则应读得轻快流畅，展现悟后的生机。
句式仿写
可仿照“一点寒灰后，三乘热椀鸣”进行对偶句式仿写。例如：“一念迷途后，万般智慧生”。通过对比手法，展现事物状态的转变。
写作应用
核心名句“春风剪剪兮，物像英英”可用于描写春天的景色，或比喻人的精神面貌焕然一新。在写作中，适合用于文章结尾，以景结情，升华主题。
关联知识图谱
默照禅创立者
释正觉是宋代著名禅僧，宏智正觉禅师，提倡默照禅法，主张“默照同时”，与话头禅并立。
名句 CLASSIC LINES
春风剪剪兮，物像英英
此句以生动的自然意象收束全篇，是全诗的点睛之笔。它形象地描绘了悟道者内心如春风般和煦、敏锐，能清晰地映照出万物的本来面目。在禅宗文学中，此句常被引用以说明“默照禅”中“照”的妙用。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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