禅人并化主写真求赞 其二○四
秋山骨瘦，秋水神清。
岩松寒更翠，涧月夜还明。
灵然曲木坐不语，四海九州俱太平。
基础信息 BASIC
情感禅悟
创作背景
宋禅画像题赞
此诗为宋代禅宗高僧释正觉所作，属其《禅人并化主写真求赞》大型组诗之一。创作背景为禅人或化主请画家绘制肖像后，恳请高僧题写赞语以印证修行境界。宋代禅宗盛行画像题赞之风，此类作品既是宗教仪式的一部分，也是禅僧间印证心法、交流悟境的载体。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作属禅宗文献特有的“赞”体，源自佛教梵呗赞颂传统，主要用于题写画像或表述禅悟境界。形式上不拘格律，语言质朴凝练，常以四言或杂言句式呈现，重在直指人心。宋代禅宗文献如《五灯会元》中存有大量此类作品，是研究宋代禅宗文学与佛教中国化的重要文体资料。
情感 · 解读
作品核心情感聚焦于禅者内心的清净与超脱，通过秋山、秋水等清寒意象，映射出禅者“骨瘦神清”的高洁风骨。情感层次由外境的萧瑟清寒转向内心的澄明宁静，最终升华为对天下太平的禅意观照，体现了禅宗“平常心是道”的境界。
基础解读 READING
语文核心知识
骨瘦
字面指山石裸露、草木凋零的秋山形态。在诗中用来比喻禅者清瘦刚劲的风骨，像山一样挺拔有力，不染尘俗。这是古诗文中常见的“拟人”手法，把山的样子赋予了人的精神气质。
秋山骨瘦
秋天的山峦像消瘦的骨骼一样清朗刚劲。这不仅是写景，更是写人，形容禅者脱去浮华、精神矍铄的样子。
秋水神清
秋天的水面神态清澈明净。比喻禅者的心境像秋水一样波澜不惊、清澈见底，没有杂念和烦恼。
岩松寒更翠
岩石上的松树在寒冷中反而显得更加苍翠。说明在艰难困苦的环境中，禅者的道心反而更加坚定，生命力更加顽强。
涧月夜还明
山涧里的月亮在夜晚依然明亮。象征着禅者本自具足的智慧光明，无论环境如何昏暗，内心始终如明月般皎洁。
灵然曲木坐不语
禅者自然地坐在一根弯曲的木头上，沉默不语。描绘了禅修时安静、自然的姿态，不刻意做作，内心安详。
四海九州俱太平
整个天下都处于太平祥和之中。意思是当内心真正安静下来，世界也就随之太平了，这是一种内心的境界。
禅者风骨
这首诗通过描写秋天的山水景色，赞美了画像中禅者清瘦高洁的形象和清澈宁静的心境。诗人用寒松和涧月比喻禅者坚定的道心和智慧的光明。最后指出，禅者静坐不语，内心安定，便是天下太平的根本。全诗语言简练，意境深远，生动展现了禅者超凡脱俗的精神风貌。
跨学科 · 是什么
秋山特征地理学
秋季气温降低，降水减少，植物叶片枯黄脱落，山体表面的植被覆盖度下降。原本被茂密植被遮蔽的山石骨架显露出来，使得山峦看起来线条硬朗、棱角分明，给人以“瘦”的视觉感受。这是自然地理环境中季节性变化的典型表现。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读节奏
诵读时语速宜缓，语调宜静。前四句“秋山/骨瘦，秋水/神清”节奏对仗工整，读出清朗之感；“岩松/寒更翠，涧月/夜还明”要读出坚定与明净。最后两句“灵然/曲木/坐不语，四海/九州/俱太平”应放慢速度，体现禅定的安详与天下的辽阔。
句式仿写
可仿照“秋山骨瘦，秋水神清”的四言对偶句式进行写作练习。例如：“春花颜俏，春水眼波”、“冬梅骨傲，冬雪心洁”。这种句式短小精悍，适合描写景物特征并赋予其拟人化的精神气质。
写作应用
核心名句“四海九州俱太平”可用于写作中表达“内心宁静”、“心态决定眼界”等主题。例如在关于“修身养性”、“淡泊名利”的作文中，可引用此句论证“心静则世界静”的观点，说明改变世界先从改变内心开始。
关联知识图谱
宏智正觉同作者
宋代著名禅僧，曹洞宗第十代传人，以提倡“默照禅”著称。
名句 CLASSIC LINES
灵然曲木坐不语，四海九州俱太平
此联生动刻画了禅者静坐无言的法相，传达出“静默即太平”的深邃禅理。诗句打破了世俗对太平的政治定义，将其内化为心性的安宁。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语67 知识点
二期上线 · 敬请期待