禅人并化主写真求赞 其二三三

性得渊源,穷通自然。

潭寒龙蜕骨,松老鹤成仙。

无心白云出岫,有应明月浮川。

相逢借伴人间世,游戏尘尘三昧缘。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅人写真赞
此诗为禅宗祖师释正觉的画像赞辞。宋代禅林盛行请名德高僧为画像题赞,以表法脉传承与修证境界。作者应禅人与化主之请,借画像因缘,发挥禅理,既赞叹画像主人的道行,又借此阐扬「性得渊源」的禅学主旨,属于典型的应机之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属禅宗偈颂体裁,兼具诗的形式美与禅的义理深意。源于佛经翻译中的偈陀,后演变为表达禅悟体验的独立文学形式。宋代禅宗文学兴盛,偈颂成为勘验修证、传达心要的重要载体。其语言风格不拘格律,直指人心,在古典诗歌体系中具有独特的宗教文学地位。
情感 · 解读
核心情感为彻见本性后的自在解脱与游戏三昧。诗人通过寒潭、老松等意象,展现超越生死变迁的从容心境。全诗情感由内证的寂静流向外用的慈悲,体现了禅者「寂而常照,照而常寂」的精神境界,毫无世俗羁绊,尽显本地风光。

基础解读 READING

语文核心知识
渊源
本义指水的源头,诗中比喻人的本性或万事万物的根本来源。在禅宗语境下,特指众生本具的佛性或真如本心,它是生命最深层、最原始的觉悟状态,不生不灭,是一切智慧的根基。
三昧
梵语Samadhi的音译,意为正定、等持。指心专注一境而不散乱的精神状态。诗中「游戏三昧」指禅者在定慧等持的状态下,自在无碍地生活于世间,虽身处尘世而心不染著,如同游戏一般轻松自在。
全诗白话释义
人的本性通达深远的源头,困厄与显达都顺应自然规律。寒冷的潭水中龙蜕去旧骨获得新生,古老的松树上鹤修炼成仙。白云无意间飘出山峰,明月有感应般浮现在河面。在人间相逢互为伴侣,在尘世中自在游戏修习禅定。
核心主旨
这首诗通过赞美画像中禅者的境界,表达了明心见性、顺应自然、超脱自在的禅学思想。诗人认为只要彻悟本性,就能像龙蜕骨、鹤成仙一样超越生死,像云出岫、月浮川一样自然应物,在尘世生活中保持内心的清净与自由。
跨学科 · 是什么
蜕皮现象生物学
诗中「龙蜕骨」描述了动物蜕皮的生物学现象。许多动物如蛇、蝉等在生长过程中会蜕去外皮,这不仅是身体长大的需要,也是一种去除寄生虫、更新体表的保护机制。古人观察到这一现象,将其视为重生与更新的象征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持中速,语调平和沉稳。前两句「性得渊源,穷通自然」要读出深邃感;中间四句写景要舒缓优美,展现画面感;最后两句「相逢借伴人间世,游戏尘尘三昧缘」要读出轻松自在、豁达洒脱的韵味。
句式仿写
可仿照「无心白云出岫,有应明月浮川」进行对偶句仿写。例如:「有意清风入座,无言流水弹琴」或「多情春雨润物,大爱冬雪丰年」。要求上下句结构相同,词性相对,意境优美。
写作应用
「无心白云出岫」一句可用于表达顺其自然、不刻意追求的人生态度。在写作中,可引用此句来描写隐逸生活、淡泊名利的心境,或用于劝解他人放下执念、回归本真,增添文章的哲理深度与文化底蕴。
关联知识图谱
归去来兮辞同典故
「无心白云出岫」化用自陶渊明《归去来兮辞》中「云无心以出岫」一句,继承了其自然隐逸的精神内核。

名句 CLASSIC LINES

无心白云出岫
此句化用陶渊明《归去来兮辞》「云无心以出岫」意,却翻出新境。以白云喻禅者无心之妙用,展现任运自然、不滞不著的解脱气象。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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