禅人并化主写真求赞 其二九四
皮苍老松，色暗焦桐。
微尘尘破，一印印空。
大千经卷钟出碍，三世佛口谷吞风。
六门了用，双眉有功。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅宗赞颂诗
此诗为宋代禅僧释正觉所作，属于“禅人并化主写真求赞”系列。创作背景源于宋代禅林流行的画像赞颂风气，禅僧常请文人或高僧为自己的画像题赞，以求明心见性、留示后人。本诗即是作者为一位名为“禅人”或“化主”的僧人画像所作的题赞，旨在通过画像描绘，揭示其内在的修行证量与精神风貌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为偈颂，是禅宗特有的诗歌形式，源于佛经中的偈陀。偈颂不拘泥于传统格律诗的平仄对仗，句式长短灵活，多以四句为一单位。其功能在于通过诗化的语言表达禅修体悟、开示学人或描绘禅者境界。在宋代，偈颂创作达到高峰，成为禅林文学的重要组成部分，具有独特的文学史地位。
情感 · 解读
核心情感为对禅者彻悟境界的赞颂与揭示。诗作通过苍松、焦桐等意象，勾勒出禅者历经岁月磨砺后的苍劲古拙之风。情感层次由外及内，从外在形貌的描写深入到内心“破尘印空”的解脱智慧，最终展现其广度众生的慈悲愿力与无碍辩才，体现了禅宗“见性成佛”的核心思想。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“皮苍老松”指皮肤像苍老的松树皮一样粗糙。“色暗焦桐”指脸色暗淡像烧焦的桐木。“微尘”指极微小的物质。“大千”指无限广阔的世界。“六门”指眼耳鼻舌身意六种感官。“了用”指彻底通达并运用。
逐句释义
皮肤像苍老的松树一样粗糙，脸色暗淡如同烧焦的桐木。打破了微尘般的细小执着，用一颗心印证了万法皆空的真理。大千世界的经卷都能通达无碍，三世诸佛的口风也能像吞风一样容纳。眼耳鼻舌身意六根都能灵活运用，双眉舒展显现出修行的功德。
核心主旨
这首诗是对一位禅僧画像的赞颂。作者通过描写禅僧苍老古拙的外貌，衬托其内心已经破除了一切执着，达到了空灵自在的境界。诗中赞扬了这位禅僧拥有无碍的智慧和广度众生的能力，展现了禅宗修行者内外一如、解脱自在的风范。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句用苍老的松树皮来比喻人的皮肤。从植物学角度看，松树是裸子植物，其茎干会进行次生生长，形成发达的周皮。随着树龄增长，老树皮会呈现纵裂、剥落的粗糙形态，这是树木适应环境和保护内部的生理机制。诗人以此自然特征比喻禅僧历经岁月风霜的修行历程。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳，体现禅宗的静穆之气。前两句“皮苍老松，色暗焦桐”读出苍劲感；中间“微尘尘破，一印印空”需在“破”与“印”字上重读，体现顿悟的力量；后半部分节奏可稍快，展现无碍的气势。整体基调应庄重而富有哲理韵味。
句式仿写
本诗运用了“名词+形容词+名词”的比喻句式，如“皮苍老松”。可仿写描绘人物外貌：发白积雪，面红朝霞。也可模仿“一印印空”的动词重叠用法：一笑笑尘，一念念真。通过仿写学习诗人如何用简练的语言勾勒形象、表达哲理。
写作应用
“微尘尘破，一印印空”可用于写作中表达“看破表象、直指本质”的主题。例如在议论文中论述“透过现象看本质”时，可引用此句说明只有打破对细枝末节的执着，才能把握事物的核心真理。也适用于描写经历磨难后心境豁达的记叙文结尾。
关联知识图谱
释正觉同作者
本诗作者为宋代著名禅僧释正觉，曹洞宗高僧，以倡导“默照禅”著称，其偈颂风格清刚古峭，意境深远。
名句 CLASSIC LINES
微尘尘破，一印印空
此联极具禅宗辩证智慧。上句“微尘尘破”意指打破对微细之物的执着，下句“一印印空”喻指以心印心，契入空性。该句概括了禅宗“破执显性”的修行路径，语言凝练，意境深远。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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