禅人并化主写真求赞 其三○○
发衰雪白，眼寒秋碧。
壁立千寻，功消一色。
体得有家风，心传亡辙迹。
少林祖师兮岂会唐言，黄梅行者兮不识横画。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感淡泊 · 超脱
创作背景
写真自赞
此诗为禅僧应信徒请托，为自身画像（写真）所作的题赞。宋代禅林流行画像赞风气，高僧常借此自省或示法。作者释正觉作为曹洞宗高僧，借题像契机，以自嘲口吻阐述禅修心要与家风传承。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属禅宗偈颂体裁，是宋代禅僧用于表达悟境、开示学人的韵文形式。源于佛经偈颂，至宋广泛发展，语言质朴直指人心。在文体上介于诗与文之间，不拘泥格律，重在义理传达，是禅宗文学的重要载体。
情感 · 解读
全诗流露超然物外、淡泊名利的禅者情怀。通过对自身衰老形象的淡然描摹，展现不为外物所动的定力。情感内敛深沉，无悲无喜，体现了彻悟后从容自在、任运随缘的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
碧
碧字本义指青绿色的玉石，此处形容眼眸清澈深邃。在诗中与雪白的头发形成鲜明颜色对比，突显老僧虽老眼犹寒、神光内敛的形象。这是一个常用的文言形容词。
壁立
壁立意为像墙壁一样陡立，形容山崖陡峭险峻。诗中用来比喻人的品格高尚、立场坚定，像峭壁一样直立不动。常与千寻连用，构成成语壁立千寻。
逐句释义
头发衰白如雪，眼神清冷似秋水碧绿。道心坚固如千寻峭壁耸立，修行功行消融归于纯一之色。身体力行了祖师的家风，心法传承不留车辙痕迹。少林祖师哪里懂唐朝语言，黄梅行者也不认识横竖笔画。
核心主旨
这首诗通过描写自己衰老的外貌和坚定的内心，表达了禅宗修行者超越世俗、不执着于文字和形式的境界。作者用自嘲的方式，说明真正的禅法是心心相印，不需要通过语言文字来学习。
跨学科 · 是什么
人体生理生物学
诗中提到发衰雪白，这是人体衰老的自然生理现象。随着年龄增长，毛囊中的黑色素细胞活性降低，导致头发变白。这是生物体新陈代谢变化的客观规律，属于生理学常识。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
朗读时语速宜缓，语调沉稳。前两句发衰/雪白，眼寒/秋碧要读出画面的清冷感。壁立千寻四字要读得铿锵有力，体现力量感。后文提到祖师不懂语言，读时带一点幽默豁达的语气。
句式仿写
可以模仿壁立千寻，功消一色的句式进行仿写。例如：心宽似海，气贯长虹。或者模仿前两句的对仗形式：面如满月，目似朗星。这种句式工整有力，适合描写人物气质。
关联知识图谱
释正觉同作者
本诗作者为宋代曹洞宗高僧释正觉，号宏智，以默照禅著称于世。
名句 CLASSIC LINES
壁立千寻
此句原喻山势险峻，禅林借喻心行高洁、不可动摇的境界。形容修行者道心坚固，如峭壁耸立，不攀缘外境。后广泛用于形容人格刚正、立场坚定，成为成语沿用至今。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语41 知识点
二期上线 · 敬请期待