禅人并化主写真求赞 其三一九

意思是非常完美，无法用语言来形容。这里指禅的境界高深，超越了世俗的言语概念。在句中形容外在表现无法被定义。这是古文中常见的否定式表达。

佛教术语，指十法界。包括地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天等六凡法界。以及声闻、缘觉、菩萨、佛等四圣法界。诗中指代一切众生的精神状态。

内心没有具体的形状，外在也无法用语言描述。一句玄妙的圆融之语，能通达变化各种佛法法门。融合十法界的心念而使念头静止，容纳过去现在未来诸佛而使胸怀空灵。真实的机用清楚明白，祖师的意旨代代相传。无论是偏是正都能闲适地受用，就像圆规和方矩一样配合得恰到好处。

这首诗通过赞美画像中禅人的境界，表达了禅宗修行的最高理想。指出真正的禅者内心不执着于形象，外在不被名利所累。能够包容万物，达到内心平静与智慧的圆满。最终在日常生活中体现出从容自在与合乎规矩的和谐。