禅人并化主写真求赞 其三九○

灵灵而空,了了而融。

正偏之机转,佛祖之道同。

玉井有月,冰壶无风。

儿孙得力成家事,影现诸尘三昧中。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
创作缘起
此诗为宋代禅僧释正觉所作,属于《禅人并化主写真求赞》组诗中的第三九○首。创作背景是禅宗祖师为弟子或信众画像(写真)题写的赞语,旨在通过画像这一媒介,点拨学人明心见性,阐述禅宗心法,具有明确的宗教教化目的。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为偈颂,是禅宗用以表达悟境、弘扬佛法的韵文形式。偈颂源于佛经翻译,在宋代禅林极为盛行,语言质朴凝练,不拘泥于格律,重在直指人心。此作属于禅宗祖师画像赞辞,兼具宗教功能与文学价值,是宋代禅宗文学的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为对圆融无碍禅悟境界的体认与展示。诗人以冷静客观的笔触,描绘了心性灵明空寂、万法圆通的状态,体现了禅者超越二元对立、证悟佛祖大道的内在喜悦与安详。这种情感不表现为激烈的情绪波动,而是呈现为一种深邃、宁静的智慧之光。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
灵灵:形容心性灵明觉知,具有敏锐的感知能力。空:指心性本体空寂,没有具体的形相。了了:形容心里明白、清楚。融:指融合、通达,没有阻碍。正偏:禅宗曹洞宗术语,指正位(本体)与偏位(现象)。机:指机关、关键。转:转动、变化。玉井:井的美称,喻指清净的心地。冰壶:盛冰的玉壶,喻指纯洁无瑕的心境。三昧:佛教用语,意为正定,即心神专注的状态。
逐句释义
心性灵明而本体空寂,智慧明了而万法圆融。正位与偏位的机关转动变化,佛祖所证的道是相同的。玉井中映照着月亮,冰壶里没有风吹动。子孙后代得力能够成就家业,身影显现在尘世的各种三昧定境之中。
主旨概括
这首诗通过赞美画像中禅人的精神境界,阐述了禅宗明心见性的道理。诗人指出心性既是灵明觉知的又是空寂的,既能清晰明了又能圆融无碍。诗中运用正偏、佛祖、玉井、冰壶等意象,表达了禅者超越对立、在尘世中保持清净定境的修行目标。
跨学科 · 是什么
天文学意象天文学
诗句“玉井有月”描绘了井水中映照月亮的景象。从科学角度看,这是光线在平静的水面发生镜面反射形成的虚像。月亮本身不发光,而是反射太阳光。当光线照射到水面时,遵循反射定律,使人眼逆着光线看去仿佛井中有一轮明月,这是光学成像原理在文学中的自然呈现。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持语速平缓、气息沉稳,体现禅诗的宁静与深邃。四字一句的结构要读出节奏感,每句内部可稍作停顿,如“灵灵/而空,了了/而融”。语气要平和自然,不宜有太大的起伏,重在传达内心的定力与智慧。对于“空”、“融”、“同”、“风”等韵脚字,可适当延长读音,以增强韵味。
句式仿写
本诗运用了“XX而X”的句式,如“灵灵而空,了了而融”,具有整齐对称的美感。仿写时可参考此结构,例如:“清清而静,淡淡而明”,形容一种清澈宁静的状态;或“忙忙而有序,碌碌而无为”,形容忙碌但有条理的生活状态。这种句式适合表达两种看似矛盾实则统一的状态。
写作应用
核心名句“灵灵而空,了了而融”可用于描写人物的精神境界或心理状态。在写作中,当需要表现一个人内心清明、不被外物所扰、能够灵活应对各种情况时,可以引用此句。例如:“面对复杂的局面,他保持着灵灵而空、了了而融的心境,从容化解了危机。”这能提升文章的文化底蕴和哲理深度。
关联知识图谱
释正觉同作者
本诗作者为宋代著名禅僧释正觉,曹洞宗代表人物,以倡导默照禅著称。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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