禅人并化主写真求赞 其四二三

止水怀月,空山吐云。

清白自若,高闲不群。

丘壑性灵兮猿鹤得伴,江湖情味兮鸥鹭相分。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理 · 超脱
创作背景
禅人画像赞
此诗为禅宗僧人画像所作题赞。宋代禅林流行顶相(肖像画)题赞之风,旨在通过画像印证修行境界。作者应求赞者之请,结合其法号或形象特征,以诗偈形式揭示其本心佛性,属于应酬性禅门文学创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属禅宗偈颂体裁,兼具诗韵与禅理。源于佛经偈陀,宋代文人化趋势明显。形式自由,多用对仗,旨在以此明心见性。在宋代禅林文学中占有重要地位,是表达禅悟境界的主要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为空灵澄澈、超然物外。通过止水、空山等意象,构建出清净寂定的心理空间。表达了禅者内心如明镜止水般的宁静,以及对高洁品格的坚守,毫无世俗尘垢的染著。

基础解读 READING

语文核心知识
止水
静止不流动的水。在诗中比喻内心极其宁静,没有任何杂念和烦恼,就像停止流动的水面一样平稳。这是禅宗常用的比喻,代表心性的安定状态。
怀月
怀藏月亮。指平静的水面映照出月亮的影子。比喻当内心极度宁静时,能够清晰地映照出世间万物的真相,智慧自然显现,就像水清则月现。
止水怀月
静止的水面映照着明月,空寂的山中吐纳着云雾。这两句描写了自然界的清幽景象,同时也比喻了禅者内心的清净与智慧。
清白自若
品行清白纯洁,态度自然从容。形容禅者内心没有杂念,行为不受世俗拘束,保持着自己的本真状态,显得高贵而闲适,不与世俗同流合污。
丘壑性灵
拥有喜爱山林丘壑的本性,只有猿猴和仙鹤才能做伴。拥有放浪江湖的情趣,只能与沙鸥和白鹭相分别。表现了禅者与自然为友、超脱世俗的情怀。
禅心清净
这首诗通过描写止水、空山、猿鹤、鸥鹭等自然意象,生动地展现了一位禅者清净、高洁、超脱尘世的精神境界。表达了作者对内心宁静、回归自然的向往和追求。
跨学科 · 是什么
光的反射原理物理学
诗句“止水怀月”描绘了水面映月的景象。从物理学角度看,这是因为水面平静时充当了平面镜,月光照射到水面发生镜面反射,反射光线进入人眼,从而形成清晰的虚像。只有当水面极其平静时,才能形成清晰的倒影。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应采用舒缓、沉稳的语调。四言句式节奏整齐,多为“二二”拍,如“止水/怀月,空山/吐云”。要在停顿中体会空灵感,声音不宜过高,保持中正平和,体现禅定的意境。
对偶仿写
可以模仿“止水怀月,空山吐云”的对偶句式进行仿写。例如:“幽兰藏谷,古松听风”。要求上下句字数相等,词性相对,意境相融,通过自然意象表达某种心境或哲理。
写作应用
“止水怀月”常用于写作中形容心境平和、智慧通达的状态。例如在写关于修身养性、面对挫折保持冷静的作文时,可以用此句作为题记或结尾升华,增添文章的文化底蕴和哲理深度。
关联知识图谱
庄子·德充符同典故
庄子云“人莫鉴于流水,而鉴于止水”,本诗化用此典故,以止水喻心静。

名句 CLASSIC LINES

止水怀月
核心名句“止水怀月,空山吐云”。以水怀月喻心含万象而不执著,以山吐云喻法性空寂而神用无穷。形象生动地阐释了禅宗“寂而常照,照而常寂”的修证境界,历来被禅家视为明心见性的佳句。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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