颂古二十一首 其六

容颜甚奇妙,光明照十方。

我适曾供养,今复还亲觐。

黄鹤楼前共语时,白苹红蓼对江湄。

衷肠已诉无人会,惟有清风明月知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 禅悦
创作背景
禅宗公案颂古
此诗为释安勇所作《颂古二十一首》中的第六首,属于禅宗“颂古”类诗歌。其创作背景源于禅宗公案,旨在通过对古则公案的吟颂,阐释禅理、引导后学,反映了宋代禅林颂古之风盛行的历史背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,源自佛教禅宗偈颂传统,兼具宋诗议论化特色。全诗四句二十八字,押平声韵,格律严谨,语言通俗晓畅,体现了宋代禅僧诗偈以诗证禅、以喻明理的文体特征。
情感 · 解读
诗歌前半部分表达了对佛陀庄严法相的赞叹与宿世因缘的感通,情感庄重虔诚;后半部分借景抒情,流露出知音难觅、唯与天地精神往来的超然与孤寂,展现了禅者证悟后的内心境界。

基础解读 READING

语文核心知识
甚奇妙
“甚”意为非常,“奇妙”意为神奇美妙。这里形容佛陀的容貌庄严神圣,非世间常人可比,给人以极大的视觉与心灵震撼。
光明照十方
“十方”指东南西北、四维上下等十个方位,代指整个宇宙空间。这句诗形容佛陀的智慧光芒能够照耀宇宙万物,无所不在。
亲觐
“觐”原指朝见君主或尊长,“亲觐”意为亲自拜见。这里指诗人前世曾供养佛陀,如今有幸再次亲自瞻仰佛陀的尊容。
白苹红蓼
“白苹”是一种水中浮草,开白花;“红蓼”是生于水边的草本植物,开淡红花。这句诗描绘了江边生长着白色的苹花和红色的蓼花,景色优美。
江湄
“湄”指岸边,水草交接处。“江湄”即江岸边。诗句描写白苹和红蓼生长在江岸边,与江水相映成趣。
衷肠
“衷肠”指内心的情感和心事。诗句意为诗人倾诉了自己内心深处的真情实感,却没有人能够理解和领会。
诗句白话释义
佛陀的容颜神奇美妙,智慧的光芒照耀着宇宙十方。我前世曾经供养过您,今天又有幸再次亲自瞻仰。回想当初在黄鹤楼前共同论道之时,江边开满了白色的苹花和红色的蓼花。我倾诉了内心的真情却无人领会,只有清风和明月才是我的知己。
核心主旨
这首诗通过赞颂佛陀和回忆往昔,表达了诗人对佛法的虔诚信仰。后半部分借景抒情,写出了诗人内心深处的孤独感,以及只有大自然才能理解自己高洁情怀的豁达心境。
跨学科 · 是什么
黄鹤楼地理学
黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸,是江南三大名楼之一。它历史悠久,是古代文人墨客登高赋诗的胜地,也是本诗中诗人回忆往事、抒发情感的具体地点。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
前四句诵读语调宜庄重平稳,表达对佛陀的敬意;后四句转入抒情,语速可稍缓,“无人会”三字略带遗憾,“清风明月知”则要读得豁达、舒缓,体现禅者的超脱。
句式仿写
可仿照“衷肠已诉无人会,惟有清风明月知”进行仿写。例如:“心事已付东流水,唯有青山白云知”,练习“……已……,惟有……”的转折句式,表达孤独中的坚守。
写作应用
在写作中,当表达“孤独”、“不被理解”或“寄情山水”等主题时,可引用“惟有清风明月知”。例如:“他的才华不被世人认可,但他并不气馁,因为他坚信‘惟有清风明月知’,依然坚持创作。”
关联知识图谱
江南三大名楼同地点
黄鹤楼与岳阳楼、滕王阁并称为江南三大名楼,是历代文人登临赋诗的重要场所。
宋代禅僧同作者
释安勇为宋代禅宗僧人,其诗作多属禅宗颂古体裁,风格清幽淡远。

名句 CLASSIC LINES

衷肠已诉无人会,惟有清风明月知
此联为全诗核心名句,以直抒胸臆与借景抒情相结合的手法,道出了诗人内心深沉的孤独与旷达。后世常以此句表达高洁情怀不为人解、唯寄情于自然的超脱心境,具有极高的文化共鸣。

标签 TAGS

作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语70 知识点
二期上线 · 敬请期待