颂古二十一首 其二二
智门真得祖家风，放出云门广长舌。
大智如愚，大巧若拙，用尽工夫参不彻。
莫于平地上增堆，休向虚空里钉橛。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理 · 警示
创作背景
颂古创作
此诗为宋代禅僧释安勇所作《颂古二十一首》之一。宋代禅林盛行“颂古”之风，即举古则公案加以评唱。此首专为评唱云门宗祖师文偃禅师“云门顾鉴咦”及“日日是好日”等公案宗风而作，旨在阐明云门宗“顾鉴咦”三字禅的玄妙宗旨，警示学人勿在心外求法。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代禅宗偈颂体裁，采用七言诗的形式表达禅理。偈颂原为佛经中的颂词，后演变为禅宗表达悟境与教化手段的文学样式。此作兼具诗歌韵律与禅宗思辨，语言通俗而意蕴深远，是宋代文字禅的典型代表。
情感 · 解读
作品核心情感并非世俗喜怒，而是体现禅师的慈悲与警策。通过否定人为的造作与虚妄的分别，传达出崇尚自然、直指人心的禅学精神。情感基调庄重而透彻，意在破除学人的执着与迷妄。
基础解读 READING
语文核心知识
广长舌
“广长舌”是佛教用语，形容佛或高僧说法真实无妄，舌头广长能覆面。在这里比喻智门禅师说法圆融，辩才无碍，能够广泛利益众生。这是对禅师讲经说法能力的极高赞誉，体现了其在禅宗传承中的重要地位。
大智若愚
“大智若愚”意指真正拥有大智慧的人，表面上看起来好像愚笨。他们不炫耀才华，不卖弄聪明，因为其内心充实，无需外求认可。这是一种极高的人生境界，告诫人们不要被表象迷惑，真正的智慧往往深藏不露。
全诗通解
智门禅师真正继承了祖师的禅风，说法如云门宗般圆融广博。大智慧看似愚笨，大技巧看似笨拙，若用尽心思去钻研反而无法参透。不要在平坦的地上堆土，也不要在虚空中钉钉子，这些都是徒劳无功的行为。
自然无为
这首诗的核心主旨是告诉人们，真正的道理是自然存在的，不需要刻意去追求或修饰。就像平地不需要堆土一样，人的内心本来就是清净的。如果刻意去造作，反而会离真理越来越远，强调了顺应自然的重要性。
跨学科 · 是什么
云门宗历史学
诗中提到的“云门”指禅宗五家七宗之一的云门宗，由五代时期的文偃禅师创立。该宗派以“云门三句”著称，风格简练古峭，在宋代影响极大。了解云门宗的历史背景，有助于理解诗中对祖师家风的推崇与传承。
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读写应用
节奏划分
诵读时应注意七言诗的二二三节奏，如“智门/真得/祖家风”。前四句语调平稳，后两句“莫于”“休向”应读出劝诫语气。最后三字“参不彻”要读得深沉，体现参禅的艰难。整体语速宜缓，体现禅意。
哲理引用
“莫于平地上增堆”可用于议论文写作，论证“无为而治”或“实事求是”的观点。例如在谈论管理艺术时，可引用此句说明管理者不应制定繁琐无用的规章制度，而应让事物按自身规律发展，避免人为干扰。
关联知识图谱
云门宗祖师人物关联|历史关联
诗中“云门”直接指代云门宗创始人文偃禅师，体现了宗派源流。
名句 CLASSIC LINES
莫于平地上增堆
此句为禅林名句，比喻在本来清净的心性上妄加造作。意指大道平常，无需刻意修饰或增添，直指禅宗“平常心是道”的核心思想。后世常以此句劝诫世人勿生事扰民或画蛇添足，具有深远的哲理影响。
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作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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