白莲堂 其二

心地白莲俱有种,要须功德水方开。

因师一语千花现,人各始知来处来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
宋代禅林文学背景
宋代文人士大夫多与禅僧交往,喜作禅理诗。此诗当为作者游历寺院、参谒高僧后的感悟之作。具体创作年代虽难确考,但反映了宋代儒释融合的文化背景,体现了士大夫阶层对心性之学的关注。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句二十八字。此体讲究格律严整,押韵平仄皆有定规,是宋代文人禅诗的常见载体。七绝篇幅短小,适合表达瞬间的禅悟体验与哲理思考,在宋代诗坛占有重要地位。
情感 · 解读
核心情感为对佛法的顿悟与对生命本源的深刻体认。诗人通过白莲花开的意象,表达了心性本具佛性、待缘而发的禅理,情感基调宁静致远,充满智慧的光芒。

基础解读 READING

语文核心知识
心地
佛教语,指心。佛教认为心能生万法,如地能生万物,故称心地。在诗中比喻人的内心世界或精神家园,是修行的根本所在。
功德水
指功德之水,佛教常以水比喻佛法或功德,能滋润善根。诗中意指修行的功德是促使心中莲花开放的必要条件,强调了修行实践的重要性。
逐句释义
人的内心和洁白的莲花一样,都原本就有种子,但需要功德的水浇灌才能开放。因为禅师的一句话点拨,心中仿佛有千朵莲花显现,每个人这才开始知道自己生命的真正来处。
核心主旨
这首诗通过白莲花的比喻,讲述了每个人都有成佛的可能性,但需要后天的修行和老师的指点才能觉悟。它告诉我们要认识自己的本心,找到生命的根源。
跨学科 · 是什么
白莲植物学
白莲是莲科莲属植物,生长在淤泥中,花朵洁白无瑕。它在佛教中是神圣纯洁的象征,代表着出淤泥而不染的佛性。诗中用白莲比喻众生本有的清净心。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳,体现禅意的宁静。前两句稍作停顿,强调“有种”与“水方开”的条件关系;后两句“一语”与“千花”要读出豁然开朗的感觉,最后一句“来处来”应重读,余音袅袅。
句式仿写
可仿照“因……一语……现”的句式进行写作练习。例如:“因书一语迷津解,心似明窗尘不侵。”通过仿写,学习如何用简洁的语言表达深刻的感悟。
写作应用
“人各始知来处来”可用于写作中表达“不忘初心”、“寻找根源”或“顿悟”等主题。例如在记叙文中描写经过某件事后终于明白了做人的道理,或在议论文中论述认清自我的重要性。
关联知识图谱
白莲堂 其一同组作品
本诗为《白莲堂》组诗中的第二首,与第一首共同表达了对白莲意象的禅意解读,互为补充。

名句 CLASSIC LINES

人各始知来处来
此句为全诗点睛之笔,语言平实而意蕴深远。它揭示了众生迷妄的根源在于不知本源,而在师家点拨下终得觉悟。

标签 TAGS

作者 POET

孙邦
宋代官员、诗人

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