送真歇禅师

我与真歇师,同年五十八。

对之意颓然,百事付华发。

买舟系篱傍,一日来告别。

挽之不肯留,径山演法切。

佛法果何如,请师为指诀。

俯首无一言,苦欲相泯灭。

余漫述所闻,此法本无缺。

山河连大地,鸟兽暨鱼鳖。

微至一蠛蠓,中含大千阔。

试即此身求,万象皆森列。

声色臭味等,六根能剖决。

阿谁使之然,未可计巧拙。

盍亦返故乡,子细自披抉。

当有无价珍,终身用不彻。

胡为浪驰走,千里访名刹。

环立广坐下,觑人摇辅颊。

譬如坐海底,巨浸从头没。

反问岸上人,觅水济我渴。

师闻抵掌笑,却道我饶舌。

径山堂未开,居士法先说。

儒生玩韦编,贝叶师所阅。

两家相诟病,久矣互侵伐。

孰如吾二人,一见意轩豁。

纵谈这个事,回出言词末。

古人知造车,不较出门辙。

看谁到长安,宁论胡与粤。

因书问答语,聊以赠真歇。

去去亦何之,千水涵一月。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感禅理
创作背景
临安送别
此诗作于南宋高宗时期,具体时间约为绍兴年间。当时诗人朱松(朱熹之父)与真歇禅师同在临安(今杭州),两人同年出生,均年届五十八岁。真歇禅师即将前往径山寺演法,朱松作此诗送别,并借机探讨佛法奥义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗,形式灵活自由,适宜抒发深沉复杂的情感与哲理思考。此诗韵律自然,体现了宋诗以议论为诗、以理趣胜的特点。
情感 · 解读
全诗核心情感在于对佛法真谛的探讨与领悟。诗人通过与真歇禅师的问答,表达了禅宗“直指人心”、“道在平常”的哲理。情感基调由初期的颓然迷茫转为顿悟后的豁然开朗,展现了文人习禅的独特精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
颓然
颓然,形容精神不振、消沉的样子。诗中指诗人面对衰老、感叹时光流逝时的无力感。这种情绪为后文寻求佛法慰藉、最终豁然开朗做了铺垫。
华发
华发,指花白的头发,代指老年。诗中“百事付华发”意为将人生琐事都交给老去的年华,表现出一种无奈与放下的心态。
诗句通解
我和真歇禅师同岁,今年都五十八岁了。面对此情此景,我感到意气消沉,把世间万事都交给满头白发去处理。买好船系在篱笆旁,这一天来向他告别。想挽留他但他不肯停留,因为去径山寺讲法的任务很急切。佛法究竟是怎样的呢?请大师指点迷津。他低头不语,似乎想要泯灭一切分别。我随意讲述自己的听闻,认为佛法本来就没有缺失。山河连着大地,鸟兽以及鱼鳖。微小到一只蠓虫,其中也包含着大千世界的广阔。试着向自身去探求,万象都森然排列。声色香味等,六根都能剖析判断。是谁使它这样的?不能计较是巧还是拙。何不返回故乡,自己去仔细剖析抉择。应当会有无价的珍宝,终身受用不尽。为什么要四处奔波,千里迢迢去访问名刹?围着坐在高座之下,看人摇动脸颊说话。就像坐在海底,大水从头淹没。反过来问岸上的人,找水来解我的渴。大师听了拍手笑,反而说我多嘴。径山法堂还没开,居士先把法说了。读书人玩味韦编经典,大师阅读贝叶经书。两家互相指责弊病,很久以来互相攻击。哪里像我们两个人,一见如故心意豁达。纵情谈论这个事,超出了言语的末节。古人知道造车,不计较出门的车辙。看谁能到长安,何必讨论是胡地还是粤地。因此写下问答的话,姑且用来赠给真歇禅师。走啊走要去哪里?千江之水涵映着同一轮明月。
核心主旨
这首诗通过送别真歇禅师,借问答形式探讨了佛法的真谛。诗人认为佛法真理不假外求,万物皆备于我,自身心中就有无价珍宝。诗中批评了盲目向外驰求的行为,最后以“千水涵一月”比喻万法归一,表达了深刻的禅宗哲理。
跨学科 · 是什么
蠛蠓生物学
诗句“微至一蠛蠓”中提到的“蠛蠓”,是一种极微小的飞虫。在生物学上,它属于昆虫纲双翅目蠓科,体型通常只有1到3毫米。诗人用这种肉眼几乎难以看清的小虫,来对比“大千世界”,形象地说明了佛法中“一花一世界,一叶一菩提”的微观与宏观统一的思想。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗时,前段应带有感叹衰老的沉稳语调。中间问答部分,诗人发问要诚恳,禅师沉默要留白,诗人自述见解要流畅自信。后段“千水涵一月”应读得悠远空灵,体现禅意。整体节奏舒缓,五言句读清晰。
句式仿写
可仿写“千水涵一月”句式,运用“具体意象+动词+抽象意象”的结构。例如:“万叶承一露”、“千山共一云”。这种句式能以简驭繁,用具体画面表达抽象哲理。
写作应用
“千水涵一月”可用于写作中表达“本质相同,表象各异”、“殊途同归”或“包容与统一”的主题。例如在论述文化多样性时,可引用此句说明不同文化形式下蕴含着共同的人性追求。
关联知识图谱
真歇清了人物关联
宋代著名禅僧,曹洞宗第十世,与朱松交好,诗中送别对象。
径山寺相关地点
位于浙江杭州,宋代禅宗名刹,真歇禅师前往演法之地。

名句 CLASSIC LINES

千水涵一月
“千水涵一月”是全诗的核心名句,意指千江万河虽异,所映之月本同。此句形象地表达了“一月普现一切水,一切水月一月摄”的华严与禅宗圆融境界。

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作者 POET

林季仲 ?- 1161年前
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