郊行感怀 其一
路转溪回草木香，有人荷笠山之阳。
定知我是金华守，笑道牧民如牧羊。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 闲适
创作背景
金华任上
此诗作于作者担任金华太守期间。作者在任期间推行宽简政治，常于公务之余流连山水，此诗即为作者郊外行走时触景生情、即兴抒怀之作，反映了其清静无为、与民休息的施政风格。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝歌行，定型于唐代，是古典诗词中最为精炼短小的体裁之一，适宜抒发即兴感悟与瞬间情思。
情感 · 解读
诗中核心情感为闲适旷达，展现了作者作为地方官吏在公务之余的轻松心境。通过山行之乐与自我解嘲，流露出一种超脱世俗、与民同乐的情怀，体现了儒家循吏“牧民如牧羊”的宽简治理理念。
基础解读 READING
语文核心知识
路转溪回
意思是道路曲折转弯，溪水回环流淌。描绘了作者在山间行走时，随着地势起伏，眼前的道路和溪流不断变换方向的景象。这四个字生动地写出了山路的蜿蜒曲折和溪水的流动姿态，给人一种身临其境的动态画面感。
草木香
意思是花草树木散发着清香。这是作者在行走中间到的气味，表现了郊外自然环境的清新美好。一个“香”字，从嗅觉的角度写出了山野间生机勃勃、空气清新的特点，让人感受到大自然的美好。
荷笠
意思是背着斗笠。“荷”字在这里是背、扛的意思，“笠”是指斗笠，一种遮阳挡雨的帽子。这个词语形象地描绘了山野之人的装束，点明了人物身份，可能是樵夫或农夫，展现了劳动者的形象。
山之阳
意思是山的南面。在古代地理方位中，山的南面称为“阳”，山的北面称为“阴”。这里指出了人物所在的具体位置，同时也暗示了这里阳光充足，视野开阔，是人们活动较多的地方。
金华守
意思是金华太守，即金华这个地方的长官。这是作者自称，表明了自己的官员身份。金华是地名，今属浙江省；“守”是太守的简称，是古代地方行政长官的称呼。作者在这里直接点明了自己的身份。
牧民
字面意思是放牧牲畜，在古代政治语境中特指治理百姓、管理民众。这个词语源于古代把治理百姓比作放牧牛羊的传统说法，形象地说明了官吏管理民众的职责。作者在这里用这个词来谈论自己的工作。
诗句释义
第一句写作者在山间行走，路随溪转，闻到草木清香。第二句写看到有人背着斗笠在山南行走。第三句写对方认出了作者是金华太守。第四句写对方笑着打趣，说治理百姓就像放羊一样。全诗语言通俗，画面感强。
核心主旨
这首诗通过描写郊外游玩时遇到的情景，表达了作者轻松愉快的心情。作者借路人之口，说出了治理百姓要像放羊一样顺其自然的道理。这反映了作者希望做一个清闲、宽厚的好官，让百姓安居乐业的美好愿望。
跨学科 · 是什么
地理方位地理学
诗句中的“山之阳”指山的南面。从地理学角度看，中国位于北半球，山脉南坡是向阳坡，接收到的太阳辐射能量更多，光照时间更长，气温相对较高。这种地理环境通常植被生长更茂盛，也是人类居住和活动的主要区域。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调要轻松自然，体现郊游的闲适感。第一句“路转/溪回/草木香”，节奏明快，“香”字可稍作延长，读出回味感。第二句“有人/荷笠/山之阳”，平稳叙述。后两句“定知/我是/金华守，笑道/牧民/如牧羊”，读出对话的趣味，最后一句“如牧羊”要读得诙谐幽默。
仿写指导
可以模仿本诗“叙事+对话”的结构进行写作。先描写一个场景，再写遇到的人或事，最后通过对话或心理活动点明主题。例如：“风吹叶落满庭芳，有客敲门问故乡。笑指天边云去处，此心安处是吾乡。”通过简单的对话表达深刻的感悟。
写作应用
名句“笑道牧民如牧羊”可用于写作中表达“管理智慧”“顺应自然”“宽严相济”等主题。例如在议论文中论述“简政放权”时，可以引用此句，说明管理者不应过度干预，而应像牧羊人一样，给被管理者留出自由发展的空间，从而达到无为而治的境界。
关联知识图谱
金华山同地点
本诗创作于金华，诗中景色描写与金华山的地理特征相符。
无为而治同思想
诗中“牧民如牧羊”的理念与道家“无为而治”的政治思想有相通之处。
名句 CLASSIC LINES
笑道牧民如牧羊
此句为全诗核心名句，运用比喻手法将治理百姓比作放牧羊群。既暗合《庄子》中“牧民”的哲学意蕴，又生动传达了作者宽简治民、顺应民性的政治理念，语言诙谐而意蕴深远，常被后世用于形容清静无为的治政之道。
标签 TAGS
作者 POET
林季仲 ？- 1161年前
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