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六月十四日观云有作
六月十四日观云有作
张九成
· 宋
深深萧寺足幽居,寝饭行藏亦自如。
仰识白云天外意,俯看青史古人书。
摩挲方寸生无愧,周览山川气有余。
不用棹舟江海去,清风明月是吾庐。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言律诗
情感
旷达 · 淡泊
创作背景
创作背景
此诗具体创作年份难确考,学界多定为张舜民晚年所作。张舜民为人刚直,曾因事谪监郴州酒税,晚年多闲居。诗题“六月十四日”为纪实,时值盛夏,诗人身处萧寺,借观云抒怀,体现了宋代文人“处江湖之远则忧其君,进退亦自如”的修养。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律,中间两联对仗工整,体现了宋代士大夫精严的格律修养与雅正的审美追求。
情感 · 解读
核心情感为旷达淡泊、俯仰无愧。诗人通过寺中幽居生活的描写,表达了对内心道德修养的自信,以及对仕途进退自如、以天地为庐的豁达胸襟。
基础解读
READING
语文核心知识
字词注释
“萧寺”指佛寺。“行藏”指出处去就,即行止、举止。“方寸”指心。“摩挲”意为抚摸。“棹舟”意为划船。“青史”指史书。“足”意为满足、充足。“自如”意为活动不受阻碍。
逐句释义
深幽的寺庙里非常适合幽静居住,吃饭睡觉日常起居都很自由自在。抬头看白云飘浮懂得了天外的意趣,低头读古人的史书知晓往事。抚摸胸口自问平生没有愧疚之事,看遍山川大地觉得正气充盈。不需要划船去江海深处隐居,清风明月就是我的安身之所。
主旨概括
这首诗描写了诗人在寺庙中清幽自在的生活。通过观云、读书、问心、览景,表达了诗人内心坦荡、无愧于世的豁达情怀,认为只要心胸开阔,哪里都是美好的家园。
跨学科 · 是什么
天文学
天文学
“白云”是大气中水蒸气凝结成的可见聚合物。夏季六月,受副热带高压或对流天气影响,云层形态多变。诗人观云而悟“天外意”,实则是通过观察自然气象的变化无常,感悟超脱世俗的哲理。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和。首联叙事平稳,颔联“仰识”“俯看”需重读,体现动作的力度与视野的开阔。颈联“生无愧”“气有余”应读出自信与豪迈。尾联“不用”“是吾庐”要读得轻快悠扬,体现豁达心境。
句式仿写
可仿写“不用……,……是……”句式。例如:“不用寻山千万里,心有桃花便是春。”通过否定外在追求,肯定内在价值,表达一种主观心境超越客观环境的哲理。
写作应用
“清风明月是吾庐”一句可用于表达随遇而安、安贫乐道的主题。在写作中,适用于描写旅行见闻、隐居生活或表达对精神自由追求的段落,强调环境虽简陋但精神富足。
关联知识图谱
宋代诗人
同作者
本诗作者,北宋著名文学家,字芸叟,号浮休居士。
名句
CLASSIC LINES
不用棹舟江海去,清风明月是吾庐
此二句化用苏轼“何必归乡哉”之意,将“清风明月”视作栖身之所。诗句极具哲理张力,打破了物理空间的界限,表达了“心安即是家”的极高精神境界,是宋诗理趣的典型代表。
标签
TAGS
旷达
淡泊
哲学
地理学
天文学
民俗学
作者
POET
张九成
1092年-1159年
南宋官员、理学家、诗人,横浦学派创始人
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