论语绝句 其二

算来只是弄精神,识破于时始悟真。

表里分明都见了,区区何必更书绅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
创作背景
创作背景
张九成是南宋理学大家,二程理学南传的重要代表人物。此诗为其《论语绝句》组诗之一,旨在以诗解经,阐发对《论语》核心思想的独到见解。创作于南宋初期理学复兴与政治动荡交织的背景下,体现了理学家通过经典诠释确立道统、经世致用的学术追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,以短小精悍、意境深远著称,是宋代理学家借以阐发义理的常用体裁。
情感 · 解读
核心情感在于摒弃虚文、追求真理的务实精神。诗人主张内在的心性修养高于外在的形式束缚,体现了宋代理学‘内圣’之学的价值取向,情感基调坚定、通透,充满哲学思辨色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
弄精神
‘弄’意为摆弄、玩耍。‘弄精神’指在心性修养上做表面功夫,或徒劳地消耗心神。诗人认为若未悟真理,一切修行皆是徒劳。此词通俗易懂,生动描绘了未得要领时的迷茫状态。
书绅
‘书’意为书写,‘绅’指古代士大夫束在腰间的大带子。‘书绅’典出《论语·卫灵公》,孔子的学生子张把老师教诲写在衣带上以防遗忘。此处指代死记硬背、拘泥形式的求学方式。
逐句释义
算起来只是在徒耗精神,看破了时局世道才开始领悟真理。内心与外表都已看得清清楚楚,何必还要区区拘泥于写在衣带上的形式呢?全诗语言浅显,道理深刻。
核心主旨
这首诗通过议论求学之道,告诉人们学习重在内心的领悟和理解。一旦真正明白了道理,就不必过分拘泥于死记硬背或外在的形式。诗人提倡的是一种灵活、通透的学习境界。
跨学科 · 是什么
宋代理学历史学
宋代是中国哲学发展的高峰期,理学家们致力于探讨宇宙本原与道德伦理。张九成作为南宋初期的理学家,继承了二程的学说。这首诗反映了当时学者对于‘尊德性’与‘道问学’关系的思考。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调可稍作沉思,‘算来’‘识破’需重读以体现顿悟感。后两句语调转为轻快自信,‘何必’二字带反问语气,‘书绅’读后稍作停顿,以示强调。
句式仿写
可仿照‘表里分明都见了,区区何必更书绅’进行仿写。例如:‘是非黑白都知了,虚言何必再当真’。通过仿写,学习诗中‘何必’所表达的否定与反问语气,提升语言表现力。
写作应用
在关于‘学习方法’‘形式与内容’‘务实’等主题的作文中,可引用此诗。论证‘真正的知识在于内化于心,而非外化于形’的观点,使文章立意更深远,增添文化底蕴。
关联知识图谱
《论语》经典出处
本诗为解读《论语》思想的哲理诗,诗中‘书绅’典故直接源于《论语·卫灵公》。

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作者 POET

张九成 1092年-1159年
南宋官员、理学家、诗人,横浦学派创始人

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