论语绝句 其八
于时舍瑟方铿尔，岂意吾师亦喟然。
此际风流人不识，只应潇洒得心传。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬
创作背景
宋代论语学背景
宋代儒学复兴，理学家高度重视《论语》义理阐发。张九成作为南宋理学名家，作《论语绝句》百首，以诗论学，借评价孔门弟子言行来阐述自己的理学思想与人生哲学，此诗即为其中品评“曾点言志”一章的专论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规则。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远见长，是宋人以文为诗、借古喻今的重要载体。
情感 · 解读
诗人通过对《论语》中曾点言志典故的重构，表达了对曾点所代表的超脱世俗、从容洒落人生境界的极度推崇。诗中流露出对这种“风流”不为人知的惋惜，以及坚信其得圣人真传的自信，体现了宋儒对精神自由与内在修养的追求。
基础解读 READING
语文核心知识
舍瑟
意思是放下瑟这种乐器。瑟是古代一种拨弦乐器，形状像琴。在《论语》典故中，曾点正在弹瑟，听到老师提问，便放下手中的瑟站起来回答，表现了他的从容不迫。
铿尔
拟声词，形容乐曲终了或停止时发出的响亮声音。这里指曾点放下瑟时，瑟弦发出的余音，生动地表现了动作的利落与音乐的余韵。
诗句白话释义
当时曾点放下瑟发出铿的一声，没想到我的老师孔子也发出了感叹。这种时刻的风度常人不理解，只认为那是潇洒自得，其实那是得到了圣人心法的真传。
核心主旨
这首诗通过描写孔子赞同曾点言志的故事，赞扬了曾点那种不拘泥于世俗礼教、追求内心自由快乐的精神。作者认为这种看似随意的“潇洒”，其实才是真正领悟了孔子思想的核心。
跨学科 · 是什么
瑟艺术学
瑟是中国古代传统的拨弦乐器，通常有二十五根弦，形状类似于古琴但体积更大。它在古代祭祀和雅乐演奏中占有重要地位，声音庄重悦耳，常被用来象征高雅的修养。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句要读出叙事的画面感，“铿尔”二字要读得响亮短促，模拟声音。后两句是议论，要读出诗人赞叹和惋惜交织的情感，“风流”和“潇洒”要重读，体现精神境界。
句式仿写
可以模仿“此际……人不识，只应……得……”的句式进行写作。例如：“此际真情人不识，只应岁月得心安”，用来表达某种不被人理解但自己坚持的信念或状态。
写作应用
在写作关于“个性与从众”、“内心的快乐”、“理解与误解”等话题的作文时，可以引用“此际风流人不识，只应潇洒得心传”作为论据，论证真正的精神境界往往不被世俗理解，需要坚持自我的道理。
关联知识图谱
论语·先进·侍坐章同典故
本诗全篇基于《论语·先进》中“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”一章的故事背景创作。
名句 CLASSIC LINES
此际风流人不识，只应潇洒得心传
此联为全诗诗眼，深刻揭示了曾点言志的精神内核。“风流”在此指超凡脱俗的名士风度，“潇洒”指心境的从容自得。诗人以此断言曾点之志虽不被世俗理解，却真正继承了孔子的精神心法，历代评价极高。
标签 TAGS
作者 POET
张九成 1092年-1159年
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