论语绝句 其一五

贫即无聊富即骄,回心独尔乐箪瓢。

个中得趣无人会,惆怅遗风久寂寥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬
创作背景
创作背景
南宋绍兴年间,张九成因反对秦桧议和而被贬谪南安军。此诗即作于贬谪期间,诗人借《论语》典故抒发内心愤懑与坚守,通过赞颂颜回之贤,寄托自身在政治逆境中不改其志的节操。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗共四句二十八字。此体源于六朝歌行,定型于唐代,讲究格律严整与意境深远。宋代以理趣入诗,此体遂成为文人抒发性理感悟的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为对颜回安贫乐道精神的崇高礼赞,以及对当世道德沦丧、圣贤遗风不传的深沉忧虑。诗人通过古今对比,表达了对儒家理想人格的执着追求与孤独感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“无聊”在此意为精神空虚、无所依托,非现代口语中的“无聊乏味”。“箪瓢”指箪(盛饭竹器)与瓢(饮水器具),代指简朴的生活条件。“寂寥”意为寂静、空旷,此处指圣贤之道无人传承。
逐句释义
贫穷的人往往感到空虚无聊,富贵的人则容易变得骄傲自大。只有颜回的心与众不同,能在简陋的饮食生活中自得其乐。这种生活情趣中蕴含的深意没有人能领会,我感到惆怅,因为这种古圣先贤的遗风已经长久寂寥无闻了。
核心主旨
本诗通过对比常人与颜回对待贫富的不同态度,赞扬了颜回安贫乐道的高尚品质。同时表达了诗人对当时社会道德沦丧、圣贤之风不存的遗憾与惆怅,寄托了自己坚守节操的志向。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
诗句体现了儒家“安贫乐道”的哲学思想。孔子认为,真正的快乐不源于物质享受,而源于对“道”的追求。颜回之所以被尊为“复圣”,正是因为他超越了物质条件的束缚,达到了精神上的自足与自由。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句“贫即”“富即”应短促有力,体现对比感;“独尔”二字需重读,突出颜回的独特;“惆怅”一词语速放缓,读出惋惜之情。全诗节奏明快,但情感深沉,需在转折处注意停顿。
句式仿写
可仿照“贫即无聊富即骄”的对比句式进行写作练习。例如:“苦即退缩甜即傲,唯有松柏傲霜雪。”通过前后对比,突出后文所要强调的主体精神。
写作应用
“回心独尔乐箪瓢”一句可用于写作中描写人物高尚情操或论述“物质与精神”关系的文章。在议论文中作为论据,论证“幸福取决于心态而非财富”的观点,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
颜回人物关联
本诗核心歌颂对象,孔子最得意的弟子,以德行著称。
论语同典故
本诗题材与核心典故均源自《论语·雍也》篇。

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作者 POET

张九成 1092年-1159年
南宋官员、理学家、诗人,横浦学派创始人

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