论语绝句其二四

仁智从来不可分，动中机向静中存。

自然形体难增损，不要犹添斧凿痕。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感哲理

创作背景

此诗为南宋理学家陈普所作《论语绝句》组诗中的一首。创作于宋代理学兴盛时期，旨在以诗歌形式阐发《论语》义理。针对当时学界可能存在的割裂仁智、刻意修行的倾向，诗人提出仁智合一、顺应自然的修养观点。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。源于汉代歌谣及魏晋文人创作，至唐代格律定型。具有篇幅短小、格律严谨、意境深远的特点。在宋代诗坛，此类体裁常用于阐述哲理，被称为理学诗或性理诗，具有独特的文体地位。

情感 · 解读

核心情感为对儒家仁智之道的深刻体悟与阐发。诗人通过辩证思维，强调仁与智的统一性，以及修养功夫中自然无为的重要性。情感基调庄重平和，充满理性光辉，体现了宋代理学家通过诗歌表达哲学思考的典型特征。

语文核心知识

重点字词

“仁”指仁爱之心，是儒家思想的核心。“智”指智慧明辨。“机”指关键、机理。“斧凿痕”比喻刻意的人工雕琢。这些字词构成了全诗的哲学骨架，理解其含义是读懂全诗的基础。

逐句释义

仁爱与智慧从来都是不可分割的整体。在行动中蕴含的机理，其实存在于静止之中。人的自然本性难以增加或减少。千万不要像雕刻木头一样，人为地添加雕琢的痕迹。

核心主旨

这首诗讲述了仁德与智慧是紧密相连的。诗人认为人的本性是自然完美的，不需要刻意去修饰或改变。告诫人们在道德修养中要顺应自然，不要做作，保持本心的纯真。

跨学科 · 是什么

哲学哲学

在儒家哲学中，仁是内心的德性，智是判断的能力。二者不是独立存在的，而是相互依存。没有仁的智是狡诈，没有智的仁是愚善。这体现了中国古代哲学中整体思维的智慧。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

诵读指导

诵读时语速宜平缓适中，体现哲理思考的沉稳。前两句重读“不可分”与“静中存”，强调观点。后两句“难增损”与“斧凿痕”需读出劝诫语气，节奏在“不要”处稍作停顿，以示强调。

句式仿写

可仿写“XX从来不可分”句式。例如：“知行从来不可分，书中理向事中存。”通过模仿，学习诗人将抽象道理用简洁语言表达的技巧，提升语言概括能力。

写作应用

在写作关于“自然与雕琢”、“真诚与虚伪”等主题时，可引用“不要犹添斧凿痕”。例如论述教育应顺应孩子天性，或批评形式主义作风时，该句能增强文章的说服力与文化底蕴。

关联知识图谱

《论语》酬唱赠答

本诗为《论语绝句》组诗之一，旨在阐发《论语》中的仁智思想。