论语绝句其四一

张九成 · 宋

巍巍荡荡仰神尧，贤智奸邪混一朝。

无物不归吾造化，去天安得尚遥遥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感崇敬

创作背景

论语绝句创作背景

此诗出自南宋理学家陈普的《论语绝句》组诗。诗人通过诗歌形式阐发《论语》义理，本首系针对《论语·泰伯》中孔子赞颂尧帝的相关章节而作，旨在以韵文形式传播儒家圣王观念。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范，具有篇幅短小、凝练含蓄的文体特征，是宋代文人以诗论学、阐述哲理的常用载体。

情感 · 解读

核心情感为对儒家圣王之道的高度推崇与向往。诗人借赞颂尧帝之德，抒发对理想政治境界的追求，同时蕴含对当世贤愚混杂现状的深刻洞察与无奈，情感基调庄重而深邃。

基础解读 READING

语文核心知识

巍巍荡荡

联合词组，形容崇高伟大、广阔无边。其中“巍巍”形容山体高大，比喻道德崇高；“荡荡”形容水面广阔，比喻恩泽无边。此处用以形容尧帝的圣德如天地般博大。

神尧

对帝尧的尊称。尧是传说中上古时代的圣君，儒家推崇的圣王典范。加一“神”字，极言其智慧与德行超凡入圣，非普通人所能及。

全句释义

尧帝的功德崇高伟大、广阔无边，令人敬仰。在朝堂之上，贤能者、智者、奸诈者与邪恶之人混杂在一起。世间万物都归于自然的造化之中。既然如此，离天道又怎么会遥远呢？

核心主旨

本诗通过赞颂尧帝的圣德，表达了诗人对儒家理想政治的向往。诗人认为尧帝法天而行，其德行与天道合一，即便朝中有贤愚混杂，也能以造化之德包容万物，体现了圣王博大的胸怀。

跨学科 · 是什么

尧舜时代历史学

尧是中国上古时期的部落联盟首领，被儒家奉为圣王时代的代表。历史上关于尧的记载多见于《尚书》与《史记》，反映了原始社会晚期向阶级社会过渡时期的政治理想与禅让制度。

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读写应用

诵读指导

诵读时首句“巍巍荡荡”应读得高亢舒缓，体现崇高感；“仰神尧”三字重读，表达敬仰之情。次句“混一朝”语调可略降，带出沧桑感。后两句节奏平稳，体现哲理思考。

句式仿写

可仿照“巍巍荡荡仰神尧”的句式进行写作练习。例如：“浩浩荡荡望长江，波涛汹涌向东流。”运用叠词加强气势，前两字形容词并列，后接动词与宾语，增强语言感染力。

关联知识图谱

孔子赞尧同典故

本诗创作直接取材于《论语·泰伯》篇中孔子对尧的赞辞，二者核心意象与评价标准完全一致。

名句 CLASSIC LINES

巍巍荡荡仰神尧

此句化用《论语·泰伯》孔子赞尧之语“巍巍乎唯天为大，唯尧则之”与“荡荡乎民无能名焉”。以高度凝练的语言概括了尧帝法天而行、功德无边的圣王形象，确立了全诗崇高的颂扬基调。

标签 TAGS

崇敬历史学哲学社会学

作者 POET

张九成 1092年-1159年

南宋官员、理学家、诗人，横浦学派创始人

论语绝句 其四一