论语绝句其四五

子云文不在兹乎，岂与常人论有无。

兴丧亦皆天意尔，匡人于此莫如予。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感自信

创作背景

本诗出自南宋理学家张九成《论语绝句》组诗，系其晚年谪居南安（今江西大余）期间所作。张九成是南宋理学重要代表，因反对秦桧议和而被贬，在此期间他潜心研治经学，创作了大量阐释儒家经典的诗作。此诗针对《论语·子罕》中“子畏于匡”一章进行义理阐发，借古喻今，寄托了作者在政治逆境中坚守圣道的决心。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属近体诗七言绝句体裁，全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句源于六朝歌行，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。此体要求一韵到底，对仗工整，适合表达凝练的情志与哲理。张九成借此体裁阐释儒家经典，体现了宋人以文为诗、以诗证道的学术传统。

情感 · 解读

诗人借孔子之口，表达了对自己肩负文化道统的坚定信念与高度自信。诗中流露出一种虽处危难而不惊、身负天命而不疑的从容气度。这种情感超越了个人安危，上升到了对中华文脉延续的责任感与使命感，体现了儒家士大夫在乱世中坚守信仰的精神风貌。

语文核心知识

子云

意为“孔子说”。这里的“子”特指孔子，“云”是说的意思。这是古诗文中引用圣人言语的常见起句方式，点明了本诗议论的源头来自儒家经典。

兹

代词，意为“这里”。在诗中具体指代孔子自身或者他所掌握的周代礼乐文化。诗句以此强调文化道统并未失落，而是由圣人亲自承载。

逐句释义

孔子说：“文王以来的礼乐文化不都在我这里吗？”他怎么会同普通人去讨论这种文化是有是无的问题呢。世道的兴盛与衰亡都是由上天的意志决定的，匡地的那些人又能把我怎么样呢？

核心主旨

这首诗通过吟咏孔子在匡地遇险的故事，赞扬了圣人对自己肩负文化使命的高度自信。诗人告诉我们，只要心中有真理和文化的传承，面对外界的危险和困难就能无所畏惧，相信一切都有天意安排。

跨学科 · 是什么

历史事件历史学

诗中提到的“匡人”指春秋时期匡地（今河南长垣）的百姓。历史上，孔子路过匡地时，因为长相酷似曾暴虐匡地的阳虎，被当地人误认并围困了五天。这就是著名的“子畏于匡”事件，是孔子周游列国时遭遇的重大危机之一。

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读写应用

诵读指导

诵读前两句“子云文不在兹乎，岂与常人论有无”时，语调应平稳中带有反问的语气，体现孔子的自信与不屑辩解。后两句“兴丧亦皆天意尔，匡人于此莫如予”气势应上扬，读出一种豁达与豪迈，特别是“莫如予”三字要读得铿锵有力。

句式仿写

本诗运用了反问句式“岂……乎”，增强了论证的力度。仿写示例：“学云道不在心乎，岂与俗流论高低。”通过模仿这种句式，可以练习如何在议论中表达坚定的立场。

关联知识图谱

儒家圣人人物关联

本诗核心议论对象，儒家学派创始人。