论语绝句 其五一

道体从来只贵通,不容一物碍其中。

柴愚参鲁师由辈,未若颜回庶屡空。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬
创作背景
以诗论学
本诗选自南宋理学家陈普的《论语绝句》组诗,创作于宋代理学兴盛时期。诗人意在通过诗歌形式阐发《论语》义理,将儒家经典中的哲学思想转化为凝练的诗性表达,体现了宋儒“文以载道”的创作倾向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗共四句二十八字。此体源于六朝,定型于唐代,讲究格律严整与意境深远。作为宋代理学家论学诗的代表作,体现了以诗论学的独特文体风貌。
情感 · 解读
核心情感在于极力推崇对“道体”的心通神悟,反对任何形式的认知障碍与物欲遮蔽。诗人通过对孔门弟子的品评,含蓄地表达了对颜回“屡空”境界的向往与赞许,情感基调庄重而深邃。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“道体”指道的本体与本质。“通”意为通达、透彻。“柴”指高柴,“参”指曾参,“师”指颛孙师,“由”指仲由,均为孔子弟子。“愚、鲁、辟、喭”指性格缺陷。“庶”意为差不多、或许。“屡空”指经常处于赤贫或心性空灵的状态。
逐句释义
道的本体从来都只看重通达,不允许任何事物在中间阻碍。高柴愚笨、曾参迟钝、子张偏激、子路鲁莽,这些人都比不上颜回那样能够安于贫困且心境空明。
核心主旨
这首诗通过阐述“道”需要通达无碍的道理,对比了孔子几位弟子的性格缺陷,赞扬了颜回能够保持内心空灵、不被外物阻碍的高尚境界,表达了诗人对心性修养的追求。
跨学科 · 是什么
孔门弟子历史学
诗中提到的柴、参、师、由、颜回都是春秋时期孔子的著名学生。他们性格各异,命运不同,其事迹主要记载于《论语·先进》篇中,是研究春秋时期教育史的重要人物。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应平稳有力,强调“只贵通”与“不容”的坚定语气。后两句列举人名时节奏需紧凑,读出对比感,最后“未若颜回庶屡空”应放慢语速,读出赞许与回味。
句式仿写
可仿写“未若……庶……”句式。例如:论学习,聪颖勤奋固然好,未若专注庶有成。通过对比手法,突出最终想要强调的对象或品质。
写作应用
“道体从来只贵通,不容一物碍其中”可用于论述学习要融会贯通、做事要心无旁骛等主题。在议论文中作为道理论据,论证专注与通透的重要性,增强文章的说服力。
关联知识图谱
《论语·先进》同典故
本诗后两句直接化用《论语·先进》中孔子评价弟子性格及颜回“屡空”的原文,是理解全诗的基础文本。

名句 CLASSIC LINES

道体从来只贵通
此句为全诗纲领,直指儒家哲学核心命题。它强调“道”的本质在于通达无碍,确立了全诗以“通”与“碍”对举的论证逻辑,在宋代理学诗中具有极高的概括力与代表性。

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作者 POET

张九成 1092年-1159年
南宋官员、理学家、诗人,横浦学派创始人

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