论语绝句 其六二
此理从来自不疑，奈何于此不投时。
若还上下相通处，不是天心亦不知。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感信念 · 坚守
创作背景
北宋党争
此诗创作于北宋哲宗时期，正值新旧党争激烈之际。张九成作为二程再传弟子，因反对秦桧议和而被贬谪，诗中'不投时'之语当指其政治主张与学术思想不合时宜的处境。诗人借孔子之道抒发个人政治际遇，将学术坚守与政治气节融为一体，反映了宋代士大夫在动荡时局中维护道统的自觉意识。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字，是宋代文人以诗歌形式阐释儒家义理的理学诗代表作。该体裁源于汉代歌谣及魏晋文人诗，至唐代格律定型，宋代时成为理学家借以抒发哲学思考的重要载体。此诗严守七绝平仄格律，语言质朴凝练，虽重理趣而兼具诗味，体现了宋诗'以议论为诗'的典型特征，在文学史上具有独特的文体价值。
情感 · 解读
诗人表达了对自己所持儒家义理的坚定信仰，认为真理自古皆然，不应因时代的冷遇而产生动摇。诗中流露出一种'知其不可而为之'的儒家担当精神，既有对世道不古的无奈，更有对内心信念的坚守，情感深沉而内敛，体现了理学家特有的精神气质与人格力量。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
此理：指儒家所讲的道理或真理。奈何：无奈、为什么。投时：迎合时俗、合乎时宜。上下：指天与人，或君与民。天心：天意、天理。诗句语言通俗，'奈何'一词流露出诗人对现实的无奈感叹，'投时'则点明了世俗与真理的冲突。
逐句释义
这个道理自古以来就从未被怀疑过，无奈在当今之世却显得格格不入。如果人的内心能够与上天相通达，那么即便不是天心本身，也能知晓天理的奥妙。全诗直抒胸臆，前两句感叹真理难行，后两句指出心性修养的通天之路。
核心主旨
本诗通过阐述儒家真理的永恒性与现实境遇的矛盾，表达了诗人对圣人之道的坚定信仰。诗人认为，虽然世俗不理解真理，但通过修身养性达到天人合一的境界，便能直接领悟天理，从而在孤独的坚守中获得精神上的慰藉与力量。
跨学科 · 是什么
北宋党争历史学
北宋时期，围绕王安石变法，朝堂形成了支持变法的新党与反对变法的旧党。两派轮流执政，政治斗争激烈。诗人张九成属理学一脉，多被视为旧党或正直士大夫，其政治主张在特定时期不被采纳，故有'不投时'之叹。这反映了宋代政治生态对士大夫命运的深刻影响。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜平缓中带沉郁，'奈何'二字可稍作顿挫，表现无奈之情。后两句语调转为坚定昂扬，'上下相通'四字需读出贯通之感，'亦不知'三字可作重读，强调心通天理的自信。整体节奏前松后紧，体现情感的升华。
句式仿写
可仿照'若还……不是……亦……'的假设复句结构进行写作练习。例如：'若还勤学苦练处，不是天才亦成才'。此句式逻辑严密，假设关系清晰，适合用于表达条件与结果之间必然联系的议论性段落，能增强文章的说服力。
写作应用
核心名句'若还上下相通处，不是天心亦不知'可用于作文中论证'心诚则灵''直觉思维'或'人与自然和谐共生'等主题。在议论文中，可作为道理论据，阐述通过内在修养达到认知升华的道理，提升文章的文化底蕴与哲学深度。
关联知识图谱
张九成同作者
本诗作者，南宋理学家，号横浦居士，师从杨时，为二程再传弟子。
论语出处
本诗为《论语绝句》组诗之一，旨在阐释《论语》中的儒家义理。
名句 CLASSIC LINES
若还上下相通处，不是天心亦不知
此联以'上下相通'喻指天人合一的至高境界。诗句意蕴深远，认为若能实现人与上天的精神贯通，即便不是天心本身，亦能洞察天理，体现了儒家'尽心知性知天'的认识论思想。
标签 TAGS
作者 POET
张九成 1092年-1159年
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