论语绝句其六七

壮志如何便遽忘，故宜一旦问为邦。

行藏独与吾夫子，不类当时狷与狂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感崇敬

创作背景

张九成作为南宋理学家，此诗为其《论语绝句》组诗之一。创作于南宋初期，旨在以诗歌形式阐发《论语》义理。针对《论语·卫灵公》中颜回问治国的章节，批驳当时学界对孔子“行藏”之道的误解，强调儒家经世致用与独善其身兼备的圣人境界。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。源于汉代乐府及魏晋民歌，定型于唐代，讲究格律严整与意境深远。此体要求平仄协调、押韵工整，是宋人以诗论理、抒怀言志的常用载体。

情感 · 解读

核心情感为对孔子圣人之道的推崇与辩护。诗人通过对比，表达了对孔子中庸之道的仰慕，以及对当时片面理解圣贤行为的批判。情感基调庄重典雅，体现了宋儒尊孔重道的学术立场。

语文核心知识

重点字词

“遽”意为急忙、立刻。“为邦”意为治理国家。“行藏”指出仕做官或归隐居家，语出《论语》。“狷”指拘谨无为、独善其身的人。“狂”指志大言大、进取急切的人。这些词语是理解全诗哲理的关键。

逐句释义

颜回的壮志怎么可能突然就忘记了呢？所以他才适宜去问治理国家的方法。这种出仕或归隐的智慧只属于我们的孔子，不像当时那些所谓的狂者或狷者。诗句通俗易懂，直接表达了作者的观点。

核心主旨

本诗通过解析颜回问政的典故，赞扬了孔子“用之则行，舍之则藏”的圣人境界。诗人认为孔子的境界超越了“狂者”的激进和“狷者”的保守，体现了儒家最高理想的中庸之道。

跨学科 · 是什么

哲学哲学

诗句涉及儒家哲学中的“中庸”思想。孔子主张不偏不倚，在机会来临时积极出仕，在环境不允许时安然归隐。这种灵活的处世态度，区别于“狂”的过度进取和“狷”的过度退避，是儒家推崇的最高道德境界。

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读写应用

诵读指导

诵读时前两句应带有设问语气，“遽忘”二字需重读以示强调。后两句是结论，语气转为肯定与崇敬，“独与”二字要读得铿锵有力，体现对孔子境界的推崇。整体节奏应平稳舒缓。

句式仿写

可仿写“……独与……，不类……”的句式进行议论表达。例如：“高洁独与莲花意，不类群芳争艳时。”通过对比手法，突出描写对象的独特品质，增强语言的表现力与说服力。

写作应用

核心名句“行藏独与吾夫子”可用于关于“处世智慧”、“进退有度”、“人生选择”等主题的写作中。作为道理论据，论证一个人应根据环境变化灵活调整策略，既不盲目冒进，也不消极避世。

关联知识图谱

用之则行，舍之则藏同典故

本诗“行藏”一词直接源于《论语·述而》中孔子对颜回说的话，是全诗立论的根基。