论语绝句 其七二

焉用牛刀去割鸡,子游初见已无疑。

既云学道应须爱,遂谓前言乃戏之。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 慕道
创作背景
创作背景
本诗选自张继《论语绝句》组诗,创作于南宋时期。时值理学兴盛,学者多以诗歌形式阐发儒家经典义理。针对《论语·阳货》中孔子“割鸡焉用牛刀”一语,历代注家多有“戏言”之解,诗人对此提出异议,旨在通过翻案手法,还原孔子重视礼乐教化的本意,体现了宋代学者疑古辨经的学术风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句二十八字。此体源于六朝乐府与古诗,至唐代格律定型,讲究平仄粘对与押韵规则。作为宋代理学诗派代表,张继以此体式阐发儒家义理,体现了宋诗以议论为诗、以理趣胜的典型特征,在文学史上具有独特的文体学地位。
情感 · 解读
核心情感是对孔子圣人之言的严肃维护与对儒家之道的深切推崇。诗人通过辨析孔子“割鸡焉用牛刀”的语境,否定了“戏言”说,强调了“道”的至高无上与严肃性。情感层次由对历史公案的理性辨析切入,升华至对圣人教化之心的深切体认,体现了宋儒特有的理性精神与卫道情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
牛刀割鸡
这是一个著名的成语,字面意思是杀鸡何必用宰牛的刀。在诗中指孔子对子游说的一句话,比喻做小事不需要用大力气或大道理。但这句诗的重点在于探讨孔子当时是不是在开玩笑。这个成语现在常用来形容大材小用,或者处理小事情不需要动用大的手段,是语文学习中非常基础且重要的一个知识点。
诗句释义
第一句“焉用牛刀去割鸡”直接引用孔子原话,问为什么要用牛刀去杀鸡。第二句“子游初见已无疑”说子游听了这话,当时心里就已经明白了,没有疑惑。第三句“既云学道应须爱”转折指出,既然说学道应当爱护百姓。第四句“遂谓前言乃戏之”得出结论,于是就说孔子前面的话是开玩笑的。全诗主要在讨论孔子那句话的真实意图。
核心主旨
这首诗的核心主旨是讨论孔子和弟子子游的一段对话。诗人认为,孔子说“割鸡焉用牛刀”并不是简单的开玩笑。虽然子游当时觉得孔子是在戏言,但诗人通过分析指出,孔子其实是在强调“学道”和“爱人”的重要性。诗歌告诉我们,圣人的话往往有深意,不能只看表面,要理解其中教导人们重视礼乐教化的道理。
跨学科 · 是什么
历史典故历史学
这首诗涉及的历史人物是春秋时期的孔子和他的学生子游。故事出自《论语·阳货》篇。当时子游在武城做官,他治理地方时用了礼乐教化,孔子路过听到弦歌之声,就说了“割鸡焉用牛刀”这句话。这是一个非常经典的教育故事,反映了孔子师生之间的互动和古代的教育理念。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时,第一句“焉用牛刀去割鸡”要读出反问的语气,“焉”字稍微拉长。第二句“子游初见已无疑”语调平稳,表现子游的领悟。第三句“既云学道应须爱”是转折,要读得重一些。第四句“遂谓前言乃戏之”是结论,要读得肯定。整体节奏要清晰,七言诗通常按“二二三”的节奏来读,比如“焉用/牛刀/去割鸡”。
句式仿写
这首诗的后两句运用了因果推论的句式,“既云……遂谓……”。我们可以模仿这个句式来写作。例如:“既云读书应须勤,遂谓玩乐乃弃之。”意思是既然说读书必须勤奋,那么贪玩享乐就是放弃学业。这种句式适合用来表达逻辑推理或因果关系,能够增强文章的说服力,让句子之间的逻辑关系更加紧密。
写作应用
“牛刀割鸡”这个成语在写作中应用非常广泛。比如写关于“人才使用”的作文时,可以说:“让顶尖科学家去做简单的重复劳动,简直是牛刀割鸡,浪费了宝贵的人才资源。”或者在评论“方法与效率”时写:“解决这个小学数学题,不需要用高等数学的方法,那是牛刀割鸡,反而把问题复杂化了。”这个成语能让文章语言更生动。
关联知识图谱
儒家圣人人物关联
本诗解析对象为孔子言论,孔子是儒家学派创始人,其言行录《论语》是本诗的创作基础。
儒家经典出处来源
本诗素材直接取自《论语·阳货》篇,是对经典文本的再阐释。

名句 CLASSIC LINES

焉用牛刀去割鸡
此句化用孔子原话,已成为形容大材小用或处理小事无需费大力气的经典成语。在文学与文化领域,该句常被引用以探讨手段与目的匹配、人才使用效率等议题,具有极高的文化辨识度与语言生命力,是儒家语录转化为大众语汇的典型代表。

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作者 POET

张九成 1092年-1159年
南宋官员、理学家、诗人,横浦学派创始人

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