论语绝句其七六

张九成 · 宋

善胜不于常胜得，无方始向有方求。

故知欲使人无讼，莫使情于听处留。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

创作背景

论语绝句创作背景

此诗出自南宋理学家张九成所作《论语绝句》组诗，共一百首。创作于南宋绍兴年间，作者因反对秦桧议和而被贬谪期间。组诗旨在以诗歌形式阐发《论语》义理，本首专论《论语·颜渊》篇'听讼'章，借以抒发政治见解。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是宋代理学家阐释哲学思想常用的文学载体。

情感 · 解读

核心情感为对理想政治境界的追求与推崇。诗人通过对'无讼'目标的向往，表达了对清明政治、公正司法的渴望，体现了儒家'德治'优于'法治'的政治理想，情感基调庄重而深邃。

基础解读 READING

语文核心知识

善胜

意为'最好的胜利'或'完美的胜利'。在此处特指在治理国家、处理争端中达到的最高境界，即不战而胜或从根本上解决问题，而非仅仅在表面上赢得官司。

无讼

语出《论语·颜渊》：'听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！'意为没有诉讼案件。这是孔子提出的理想政治目标，希望通过教化和德治，使百姓和睦相处，不再有争讼。

全诗白话释义

最好的胜利往往不是从那些常胜不败中获得的，而是要从看似无规律的地方去寻找有规律的方法。所以我们知道，想要让百姓之间没有争讼，最关键的是不要让私情在审理案件时有所保留。

核心主旨

本诗通过阐述'善胜'与'无讼'的关系，强调了公正司法的重要性。诗人认为，要实现孔子'无讼'的理想，关键在于执法者或听讼者必须公正无私，不被私情所左右，从源头上化解矛盾。

跨学科 · 是什么

宋代司法制度历史学

宋代重视法制建设，建立了完善的司法审判制度。知县、知州等地方官兼任司法官，负责审理案件。宋代法律强调'情理法'兼顾，但同时也要求官员清正廉明，本诗观点与当时司法改革背景相呼应。

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读写应用

诵读指导

诵读时语速宜平缓庄重。前两句'善胜不于常胜得，无方始向有方求'读出思辨感，'得'与'求'字可适当延长；后两句'故知欲使人无讼，莫使情于听处留'读出劝诫语气，'无讼'与'听处留'需重读以突出主旨。

句式仿写

可仿写'莫使……于……处……'句式。例如：'故知欲使人无过，莫使欲于行处留'；'故知欲使水常清，莫使尘于源处留'。该句式逻辑严密，适合表达因果关系的哲理。

写作应用

此诗名句适用于'公正'、'廉洁'、'法治'、'社会治理'等主题的写作。在论述法治精神或职业道德时，可引用'莫使情于听处留'来论证公正无私的重要性，增强文章的说服力与文化底蕴。

关联知识图谱

论语·颜渊同典故

本诗直接化用孔子'听讼，吾犹人也，必也使无讼乎'之语，是对儒家核心政治理念的继承与发挥。

名句 CLASSIC LINES

故知欲使人无讼，莫使情于听处留

此二句直接点明主旨。意指要达到'无讼'的理想境界，关键在于听讼者不可存私情。

标签 TAGS

历史学哲学

作者 POET

张九成 1092年-1159年

南宋官员、理学家、诗人，横浦学派创始人

论语绝句 其七六