青弋江

凄清回泊夜,沦波激石响。

村边草市桥,月下罟师网。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感闲适
创作背景
大历年间江南漫游作
本诗作于唐代宗大历年间(766-779年),诗人漫游江南宣歙地区时,夜泊青弋江畔触景生情所作。创作动因是对眼前水乡夜景的直观触动,无明确的仕途挫折相关背景,属于行旅途中的即兴写景之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句,属于近体诗范畴,是唐代成熟的短小诗歌体裁。全篇共四句二十字,擅长以凝练的笔墨写景抒情,篇幅短小却余味悠长。五言绝句自唐代定型后,成为历代诗人常用的诗歌体裁,诞生了大量经典作品,在中国古典诗歌史上拥有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人夜泊青弋江时,对江南水乡静谧自然风光、淳朴市井生活的喜爱与陶醉。全诗情感冲淡平和,无明显羁旅愁绪,历代主流解读共识为抒写诗人漫游途中的悠然心境,传递出对简单安宁生活的认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先解释"青弋江"是长江下游支流,位于今安徽皖南地区。其次解释"凄清"指清冷、寂静的夜晚氛围。"回泊"指船只掉头停靠在岸边的动作。"沦波"指水面上层层荡漾的波纹。"激石响"指波纹撞击江边石头发出的清脆声响。"草市"指唐代乡村地区自发形成的民间集市,多位于水陆交通便利处。"罟师"指以捕鱼为业的渔民,"罟"就是渔网的意思。整个注释面向普通读者,无专业术语,方便快速理解全诗内容。
逐句白话释义
第一句"凄清回泊夜"的意思是在清冷寂静的夜晚,我把乘坐的船只掉头停靠在青弋江边。第二句"沦波激石响"的意思是水面上荡漾的层层波纹,不断撞击着江边的石头,发出清脆的声响。第三句"村边草市桥"的意思是不远处的村庄旁边,就是草市所在的石桥,市集已经散去,只剩石桥静静伫立。第四句"月下罟师网"的意思是皎洁的月光洒在江面上,还有渔民正在撒网捕鱼。整个释义直白平实,无额外文学修饰,能让读者快速读懂每句诗的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是唐代诗人顾况漫游江南时所作,全篇围绕夜泊青弋江的所见所闻展开。前两句从听觉入手,写夜晚停船时听到的水波击石的声响,烘托出江边夜晚的静谧氛围。后两句从视觉入手,写眼前看到的草市桥、月下捕鱼的渔民,勾勒出一幅鲜活的江南水乡夜景图。整首诗没有复杂的抒情,只是直白地描绘眼前的景象,传递出诗人当时悠然闲适、陶醉于水乡风光的心境。所有内容都是核心通识内容,适合全民理解,无专业门槛。
跨学科 · 是什么
青弋江地理特征地理学
首先青弋江是长江下游的一级支流,发源于安徽黄山北麓。整条河流流经黄山、池州、宣城、芜湖四个地市,最终在芜湖汇入长江。河流总长度约309公里,流域面积超过7100平方公里。唐代时青弋江水运发达,沿岸的水陆交汇处容易形成乡村集市和村落,和诗中描写的场景完全吻合。这个知识点无专业术语,普通读者就能轻松理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓,语气要轻柔,贴合诗中静谧的氛围。第一句"凄清/回泊/夜",在"凄清""回泊"后面稍作停顿,读出夜晚清冷的感觉。第二句"沦波/激石/响","激石响"三个字可以稍微加重一点读音,突出水波击石的清脆声响。第三句"村边/草市/桥",节奏平缓,读出场景的宁静感。第四句"月下/罟师/网",最后"网"字可以稍微拉长读音,收尾轻柔,留下余韵。整个诵读指导简单易懂,适合普通读者掌握。
基础句式仿写指导
这首诗的后两句采用"地点+景物1,场景+景物2"的白描句式,非常适合用来写景。仿写的时候首先要确定自己想要描写的场景,比如城市夜景、乡村黄昏等。然后第一句先写一个具体的地点和对应的标志性景物,比如"巷口梧桐院"。第二句再写这个场景里的核心人物或者活动,比如"风前卖花娘"。仿写的时候不需要用复杂的修辞,只要直白地勾勒场景就能达到很好的效果。这个仿写方法简单易操作,适合各个年龄段的学习者使用。
核心名句写作应用
"村边草市桥,月下罟师网"这句诗适合用来描写江南水乡的生活场景,或者表达对闲适田园生活的向往。比如在写游记类文章的时候,描写皖南水乡的景色,就可以引用这句诗来烘托氛围。或者在写关于乡村振兴、文旅发展的文章时,也可以用这句诗来指代江南水乡的特色文旅资源。日常写随笔抒发对慢生活的向往时,也可以引用这句诗来增强文学性。应用场景非常广泛,没有复杂的使用限制。
关联知识图谱
张继《枫桥夜泊》同主题
《枫桥夜泊》也是唐代诗人漫游江南时夜泊江边所作的五言绝句。两首诗都以夜泊为切入点,描写江边夜景,抒发个人心境。两首诗都是唐代江南行旅诗的代表作品,知名度都很高,适合放在一起对比阅读。这个关联内容是核心通识内容,适合普通读者拓展了解。

名句 CLASSIC LINES

村边草市桥,月下罟师网
此句以白描手法勾勒江南水乡夜景,画面感强,是诗中的佳句。

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作者 POET

顾况 约727年—约816年
唐代中期诗人、画家、鉴赏家,官至著作郎,被贬后隐居修道,有文集传世

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