论语绝句 其八六

扬雄苦作艰深语,曹操空嗟幼妇词。

晚悟师言达而已,不须此外更支离。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
创作背景
创作背景
此诗出自南宋理学家陈普的《论语绝句》组诗,系其读《论语》心得之作。创作动因在于阐发孔子“辞达而已”的文学思想,针对当时文坛存在的刻意求深、形式主义倾向提出批评,借古讽今,宣扬理学朴实的文风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句二十八字。此体讲究格律严整,押韵平仄皆有定规,是宋代文人论诗诗的常用体裁。其源流可追溯至唐代,至宋更趋散文化、议论化,常用于表达文学见解或评论历史人物。
情感 · 解读
诗中蕴含对扬雄、曹操文学风格的批判态度,情感基调严肃而犀利。作者通过对比两位历史名家的得失,表达了反对艰深浮华、主张辞达意畅的文学价值观,体现了宋代理学家的务实文风。

基础解读 READING

语文核心知识
扬雄
扬雄是西汉著名的辞赋家、哲学家。他早年模仿司马相如作赋,后来转向哲学研究,著有《法言》《太玄》等书。他的文章以深奥难懂著称,本诗中作者批评他写文章过于艰深,让人难以理解。
幼妇词
“幼妇词”指著名的“曹娥碑”题辞,其谜底为“绝妙好辞”。传说曹操读碑文后赞叹不已。诗中以此代指那些辞藻华丽、形式精巧但可能内容空洞的文字游戏,作者认为曹操的赞叹是徒劳的。
诗句释义
扬雄辛苦地写那些深奥难懂的文章,曹操对着华丽的碑文空自感叹。我晚年才领悟老师的话:文章只要能把意思表达清楚就行了,不需要在形式上搞得支离破碎、故弄玄虚。
核心主旨
这首诗通过批评扬雄和曹操的例子,告诉我们写文章不应该追求晦涩难懂或玩弄文字游戏。作者引用孔子的教导,强调写作的根本目的是把意思表达清楚,这就是“辞达而已”的道理。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
扬雄是西汉末年学者,曹操是东汉末年政治家。两人相隔两百多年,作者将他们放在一起评论,是为了引出下文孔子的观点。这展示了宋代诗人善于跨越时空进行历史评论的特点。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句要读出批评的语气,“苦作”和“空嗟”要重读。后两句是领悟后的总结,“达而已”三字要读得坚定有力,表达出作者对孔子观点的认同。最后三字“更支离”要读出否定的意味。
句式仿写
可以模仿本诗的议论结构:先列举两个相反或相关的例子,然后引出自己的观点。例如:“李白豪放惊天地,杜甫沉郁动鬼神,细品人生真滋味,平淡自然最动人。”
写作应用
“辞达而已”是很好的写作素材。在写关于“形式与内容”、“简练与繁复”等话题的作文时,可以引用这句诗或孔子的原话,论证文章应注重内容实质,反对华而不实的文风。
关联知识图谱
论语·卫灵公同典故
本诗主旨“辞达而已”直接引自《论语·卫灵公》篇,是孔子关于言语表达的核心观点。

名句 CLASSIC LINES

晚悟师言达而已
此句为全诗核心名句,直指孔子“辞达而已”的文学主张。作者以此句作为评判扬雄、曹操文学得失的准绳,强调文章应以达意为主,无需刻意雕琢,具有极高的文学理论价值。

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作者 POET

张九成 1092年-1159年
南宋官员、理学家、诗人,横浦学派创始人

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