偈二十七首其六

释守浄 · 宋

一念得心，顿超三界。

得无所得，贪瞋烂坏。

野草闲花满地愁，将军战马今何在。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅悟

创作背景

禅宗开悟

此诗为宋代禅僧释守净所作，属其《偈二十七首》中的第六首。创作背景基于禅宗顿悟思想，旨在开示学人'一念顿悟'的禅理。诗中通过佛理与世相的对比，阐释'心无挂碍'的境界，具体创作缘起无详细史料记载，属禅宗传法开示之作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源于梵语'Gatha'，音译为'偈'。其形式短小精悍，多以四句为一单位，旨在通过韵文形式表达佛法义理或禅修感悟。本诗属于禅宗偈颂，具有以诗说禅、直指人心的文体特征。

情感 · 解读

全诗核心情感为顿悟后的解脱与对世俗虚幻的深刻洞察。前半部分表达心性顿悟、超越三界的自在；后半部分借景抒情，抒发对世间荣华富贵终归虚灭的感慨，情感由清净庄严转为苍凉深邃。

基础解读 READING

语文核心知识

三界

佛教术语，指众生轮回的三个世界：欲界、色界、无色界。这里指代世俗的一切烦恼和束缚。诗中意指一念觉悟便能超越世俗的羁绊。

贪瞋

佛教'三毒'中的两种，即贪欲和嗔恨。贪是对喜爱的东西执着，瞋是对不喜爱的东西愤怒。诗中说它们'烂坏'，指觉悟后烦恼自然消除。

逐句释义

一念之间悟得本心，顿时超越世俗三界的束缚。证悟到其实什么也没得到，贪欲和嗔恨自然坏灭。看着满地野草闲花生出愁绪，当年的将军和战马如今在哪里呢？

核心主旨

这首诗是禅宗的偈颂，主要讲的是顿悟的道理。前两句讲修行的境界，后两句感叹世事无常。告诉人们要放下执念，因为世间的功名利禄最终都会消失。

跨学科 · 是什么

历史虚无历史学

诗中提到的'将军战马'代表了历史上的英雄人物和战争。作者通过提问'今何在'，指出历史上的英雄豪杰最终都会消失，只剩下野草闲花，反映了历史沧桑感。

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读写应用

诵读指导

前两句读出清净、坚定的语气，语速稍快，体现顿悟的利落。后两句语速放缓，'愁'字延长，'今何在'读出疑问和感叹的语气，体现苍凉感。

句式仿写

仿照'野草闲花满地愁，将军战马今何在'写句子。例如：'清风明月满楼空，昔日繁华今何在'。学习用景物对比来抒发感叹的方法。

写作应用

在写关于'历史兴亡'、'人生无常'或'珍惜当下'的作文时，可以引用'野草闲花满地愁，将军战马今何在'作为题记或结尾，增加文章的哲理深度。

关联知识图谱

宋代禅僧同作者

释守净为宋代著名禅僧，其作品多收录于《五灯会元》及《全宋诗》，风格以禅理透彻著称。

名句 CLASSIC LINES

野草闲花满地愁，将军战马今何在

此联为全诗名句，极具文学张力。通过'野草闲花'的自然意象与'将军战马'的历史意象对比，构建出时空交错的苍凉意境。形象地揭示了世间功名利禄的短暂与虚幻，常被后世用于感叹历史兴亡与人生无常。

标签 TAGS

禅悟历史学哲学

作者 POET

释守浄

南宋临济宗禅僧、诗僧

偈二十七首 其六