颂古四首 其二

普请开田力已齐,纷纷带水又拖泥。

展开两手人休问,昨夜三更月落西。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
禅门公案颂古
本诗为宋代禅僧释祖钦所作《颂古四首》之二,属禅宗“颂古”类文体。颂古乃是对古则公案进行赞颂解释的韵文。此诗旨在颂扬禅宗公案中关于“平常心是道”的宗旨。创作动因在于以诗偈形式接引学人,开示禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古典诗歌近体诗范畴。全诗共四句二十八字,遵循严格的格律要求。此体盛行于唐代,至宋代仍为禅宗偈颂常用载体。其体制短小精悍,适宜表达瞬间的禅悟体验。
情感 · 解读
核心情感为展现禅宗开悟后的自在洒脱与平常心。诗人通过劳作场景揭示禅在日常生活中的真谛。情感表达由事入理,摒弃了矫饰的抒情,直指人心。体现了“行住坐卧皆是禅”的修行境界。

基础解读 READING

语文核心知识
普请
“普请”是佛教禅宗用语,指寺院中全体僧众共同参加劳作。这种制度体现了“一日不作,一日不食”的禅门家风。在诗中指大家一起开垦荒地。这是禅宗农禅并重传统的核心体现。
逐句释义
大家一起努力开垦田地,力量已经齐备。在泥水中纷纷劳作,场面忙碌。禅师摊开双手不再多言,也不必向人解释什么。就像昨夜三更时分,月亮自然西沉一样平常。
核心主旨
诗歌通过描写集体开田的劳动场景,表达了禅宗修行的真谛。真正的道不在玄妙的理论,而在于踏实的劳作与当下的生活。展现了禅师悟道后随缘任运、不执不著的心境。
跨学科 · 是什么
农禅制度社会学
“普请”制度是禅宗特有的僧团管理方式。僧人通过参与农业生产实现自给自足。这改变了印度佛教乞食为生的传统,适应了中国社会环境。体现了劳动与修行结合的社会学意义。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平实自然,不宜过于激昂。前两句描写劳作,节奏可稍快,体现忙碌感。后两句转入悟境,语速宜缓,体现从容淡定。重点体会“人休问”后的留白意境。
句式仿写
可仿写“展开两手人休问”的句式,表达坦荡自信的人生态度。例如:“且看今朝风景好,展开两手任风吹”。通过动作描写传达心理状态。
写作应用
“展开两手人休问”可用于表达问心无愧、坦然面对质疑的情境。在议论文中作为论据,论证“事实胜于雄辩”的观点。也可用于描写经历风雨后的豁达心态。
关联知识图谱
南泉普愿公案同思想
本诗主旨与南泉普愿“平常心是道”的公案思想一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

展开两手人休问
此句生动描绘了禅师开悟后坦荡无碍、不立文字的姿态。两手展开象征放下执着与心无挂碍。在禅宗文学中具有典型性,常被引用以说明“不立文字,教外别传”的意旨。体现了禅者自信自肯、不随人转的独立精神。

标签 TAGS

作者 POET

释守浄
南宋临济宗禅僧、诗僧

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