偈颂三十二首 其一

今朝三月初十,大野和风袭袭。

不用转脑回头,向此一时证入。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
上堂开示
此诗为宋代禅僧释印肃所作,属《偈颂三十二首》之第一首。创作背景为上堂说法时的开示语,旨在接引学人、破除迷执。诗人结合时令节气,以平实语言点拨修行者,体现了宋代禅宗“平常心是道”的修行风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教寺院文学体裁,源自梵语偈陀,本义为佛经中的唱颂词。其形式灵活,可三言、四言、五言、七言或杂言,不拘平仄对仗,重在直指人心、阐发佛理。宋代禅宗盛行,偈颂成为禅师开悟示众、记录公案的重要载体,具有宗教实践与文学审美的双重价值。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅宗顿悟的喜悦与从容。诗人通过描写春日和风,引导学人放下向外驰求的妄念,回归当下清净本心。情感表达平实自然,无矫揉造作,体现了禅者安住当下、直指人心的智慧与慈悲。

基础解读 READING

语文核心知识
今朝
指今天,早晨。在诗中点明时间,强调当下的具体时刻。这是禅宗非常重视的时间观念,提醒学人关注眼前,不要沉溺于过去或幻想未来,具有极强的现实指向性。
袭袭
形容风连续不断地吹拂,也形容风的柔和。这里用来描写春风的动态,给人以温暖、舒适的感觉。叠词的使用增强了语言的节奏感和韵律美,使诗句读起来朗朗上口。
诗句白话释义
今天是农历三月初十,广阔的原野上吹来阵阵和煦的春风。不需要转动脑袋四处张望或回头寻找,就在这当下的一刻,就能直接悟道证入真理。
核心主旨
这首诗的主旨是告诉人们,真理和觉悟就在当下的日常生活中。作者通过描写春天的自然景象,说明悟道不需要刻意追求或向外寻找,只要心静下来,在此时此刻就能获得解脱和证悟。
跨学科 · 是什么
大野地理学
指广阔的原野或旷野。在地理学上指地势平坦、视野开阔的地形区域。诗中“大野”不仅描写了自然景观,也象征着心胸的开阔与无碍,为“证入”提供了宽广的心理空间。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语调平和、自然。前两句“今朝三月初十,大野和风袭袭”读出舒缓、清朗之感,表现春日的安详;后两句“不用转脑回头,向此一时证入”语速稍慢,语气坚定有力,体现禅宗的决断与自信。
句式仿写
可仿写“不用……,向此……”的句式。例如:“不用四处寻觅,向此一念知足”、“不用焦虑未来,向此当下安住”。这种句式强调放弃外求、回归当下的思维逻辑,适合表达专注与安定的主题。
写作应用
名句“不用转脑回头,向此一时证入”可用于写作中表达“把握当下”、“回归本心”的主题。在议论文中可作为论据,论证“成功在于脚踏实地”的观点;在散文中可用来描写顿悟或释怀的心理状态,增加文章的哲理深度。
关联知识图谱
顿悟成佛核心教义
本诗主旨与禅宗“顿悟”思想直接相关,主张当下即可证悟。
宋代禅僧同作者
本诗作者,宋代著名禅师,有《偈颂三十二首》传世。

名句 CLASSIC LINES

不用转脑回头,向此一时证入
此二句为全诗核心名句,直指禅宗修行要义。意指悟道无需向外寻觅或思维分别,当下即是归处。语言通俗简练,却蕴含深刻佛理,常被禅宗语录引用作为接引学人的话头,具有极高的宗教实践指导价值。

标签 TAGS

作者 POET

释宗演
宋代禅宗僧人、诗僧

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