偈颂三十二首其一四

释宗演 · 宋

有一语，没人知。

最亲切，又希奇。

晓来和露看，只欠一声啼。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感机锋 · 禅悟

创作背景

禅宗开示

此诗为宋代禅宗僧人释宗演所作，属《偈颂三十二首》之第十四首。创作背景为禅宗上堂说法或日常开示的场合，旨在通过隐语考验学人的见地。诗中隐去谜底，借'晓来和露看'的日常情境，引导学人超越文字障，直下承当，体现了宋代禅宗'不立文字、直指人心'的教学风格。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源自梵语'偈陀'，最初用于记录佛经中的颂词。禅宗偈颂通常以四句或八句为主，语言通俗质朴，多用口语，旨在直指人心、阐明佛理。其艺术定位介于诗歌与禅语之间，不追求格律工整，而重在机锋与悟境的表达，在宋代禅宗文献中占有重要地位。

情感 · 解读

本诗核心情感并非世俗喜怒，而是一种旨在引导学人开悟的禅悟机锋。诗人通过'没人知'、'最亲切'等看似矛盾的表述，营造出一种欲说还休、引人深思的悟境氛围。情感层次从对不可言说之真理的指涉，转向对当下现量境界的体认，最终落脚于对生命本然状态的期待与呼唤。

基础解读 READING

语文核心知识

字词注释

语：这里指话语、语句。没人知：意思是没有人知道、了解。最亲切：非常贴近、熟悉。希奇：稀少奇特。晓：天亮、早晨。和露：带着露水。欠：缺少。啼：啼叫、鸣叫。

逐句释义

有一句话，没有人知道它是什么。它是最亲切的，同时又非常稀奇。清晨起来带着露水去看它，只差那一声啼叫了。

主旨概括

这首诗表面上是在猜一个谜语，描述了一个既亲切又稀奇的东西。实际上是在用比喻的方式，引导读者去体会一种无法直接说出的境界或道理。最后一句'只欠一声啼'留下了悬念，让人回味无穷。

跨学科 · 是什么

植物学植物学

诗句中提到的'露'是常见的天气现象。在植物学中，露水对植物生长有一定作用，特别是在干旱地区，露水可以作为植物的重要水源。清晨植物叶片上挂着露珠，是自然界中常见的景象，诗人敏锐地捕捉到了这一细节。

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读写应用

诵读指导

诵读时语调要平和自然，带有一种神秘感。前两句'有一语，没人知'要读得轻缓，引人入胜。'最亲切，又希奇'可以稍微加重语气，表现矛盾感。最后一句'只欠一声啼'要读得轻快，留有余味。

句式仿写

可以模仿诗中'有……，没人知。最……，又……'的句式进行仿写。例如：'有一物，没人知。最有用，又便宜。随手可得之，人人都在用。'这种句式简单有趣，适合练习表达。

写作应用

核心名句'晓来和露看，只欠一声啼'可用于描写清晨的景色，或者表达一种'万事俱备，只欠东风'的期待心情。在写作中，学习这种通过具体细节（露水）和动态期待（啼叫）来营造画面感的手法。

关联知识图谱

无门关同流派

两者皆为禅宗用以开悟学人的文字载体，风格含蓄，旨在引导学人参透文字背后的真理。

名句 CLASSIC LINES

晓来和露看，只欠一声啼

此二句为全诗核心名句，通过清晨带露观看的生动画面，构建出一种'呼之欲出'的动态张力。'只欠'二字将无限禅机凝聚于一点，既是谜题的谜眼，也是悟境的关键。历代禅宗语录多引此类诗句作为公案参究，其文化影响力在于以极简文字承载极深禅意，成为禅门'文字禅'的典型范例。

标签 TAGS

机锋禅悟哲学天文学植物学民俗学

作者 POET

释宗演

宋代禅宗僧人、诗僧

偈颂三十二首 其一四