颂古十七首其四

释宗演 · 宋

红轮决定沉西去，未委魂灵往那方。

孝子尽情宣说了，槃山无处可遮藏。

藏不得，堪与人天为轨则。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感机锋

创作背景

颂古诗

本诗为宋代禅僧释道行所作《颂古十七首》中的第四首。颂古诗是禅宗特有的文体，旨在通过对前代公案（禅宗故事）的吟颂来阐扬佛理。此诗所颂对象为唐代槃山宝积禅师的悟道因缘，非作者亲身经历，而是对古德公案的评唱。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属宋诗体裁，为七言绝句。全诗四句二十八字，押平声韵。宋代禅宗诗歌常以此体裁表达禅理，语言通俗平易，不拘泥于传统格律严规，具有鲜明的说理特色。

情感 · 解读

核心情感为禅宗的顿悟与机锋。诗人借红轮西沉的自然景象，通过问答形式直指生死大事，表达了对生命归宿的透彻追问。全诗情感由疑惑转为顿悟，展现了禅者直面生死、无所遮掩的境界。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

红轮指太阳。决定意为必定、必然。未委意为不知道、未曾明白。魂灵指灵魂。那方指哪里、何处。尽情意为竭尽心力或详尽无遗。遮藏意为掩盖、隐藏。

逐句释义

太阳必定会向西边落下，但不知道灵魂将去向何方。孝子已经把该说的话都详尽地说完了，槃山禅师发现已经没有任何地方可以用来遮掩躲藏了。既然无法遮藏，这便足以成为人间与天界的法则榜样。

核心主旨

这首诗通过描写太阳落山的自然现象，引出对生死归宿的追问。诗人借用槃山宝积禅师的典故，表达了禅宗对于真理和生死的看法：真相是无法掩盖的，应当坦诚面对。诗歌语言通俗，寓意深刻，教导人们要诚实做人，探求真理。

跨学科 · 是什么

天文学天文学

诗中'红轮决定沉西去'描写太阳西下。从天文学角度看，这是地球自转产生的视觉现象。地球自西向东自转，使得地球上的人看到太阳东升西落。古人将太阳称为红轮，形象地描绘了太阳圆轮般的形状和红色的光芒，这是对自然天象的直观观察。

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读写应用

诵读指导

诵读时前两句语调宜平缓中带疑问，'沉西去'三字可稍重读。第三句'孝子尽情宣说了'语速可稍快，体现畅快淋漓之感。第四句'槃山无处可遮藏'应读得坚定有力，'无处'二字重读，强调真相毕露的震撼。最后三字'为轨则'应读得稳重，余音袅袅。

句式仿写

本诗采用'……决定……，未委……'的句式，前句陈述必然事实，后句提出疑问。可仿写为：'岁月决定流逝去，未委青春往那方。'这种句式适合表达对自然规律的感慨和对未知的探索。

写作应用

核心名句'槃山无处可遮藏'可用于写作中表达'真相终将大白'、'无法掩盖事实'等主题。例如在议论文中论述诚信重要性时，可引用此句说明谎言终将被揭穿，诚实才是为人处世的根本准则。

关联知识图谱

唐代禅师人物关联

本诗所颂对象为唐代幽州槃山宝积禅师，诗中'槃山'即指其名号，用以引出禅宗公案。

名句 CLASSIC LINES

槃山无处可遮藏

此句为全诗核心名句。意指真如佛性或事实真相无法被掩盖。它揭示了禅宗'直指人心'的要义，表明在彻悟者面前，一切虚妄遮掩都属徒劳，体现了禅宗坦诚、直截了当的修行观。

标签 TAGS

机锋哲学天文学民俗学

作者 POET

释宗演

宋代禅宗僧人、诗僧

颂古十七首 其四