颂古三十一首 其二
殃崫雄雄方勇锐，瞿昙住住息风波。
杀人作佛当头札，覆雨翻云在刹那。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
颂古诗背景
宋代禅宗流行“颂古”之风，即以诗歌形式对前代公案进行赞誉与评唱。此诗为释安永所作《颂古三十一首》中的第二首，旨在吟颂禅宗著名公案“殃崫杀佛”。创作动因源于宋代禅林注重文字禅的风气，通过诗歌阐释公案深意，引导学人契入禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属古典诗歌近体诗范畴，全诗共四句二十八字。该体裁格律严整，讲究平仄粘对与押韵规则，是宋代禅宗文学表达悟境与机锋的常用载体。七言绝句篇幅短小精悍，适于浓缩禅理，在宋代禅林诗文中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗悲欢，而是展现禅宗公案中峻烈锐利的机锋与气势。诗人通过对古代祖师悟道因缘的重演，表达出斩断妄念、直指人心的决绝态度，情感基调刚猛有力，充满顿悟法门的威慑力与穿透力。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“殃崫”指唐代禅宗高僧殃崫和尚。“瞿昙”是佛陀的姓氏，此处代指释迦牟尼佛。“住住”意为停下、止住。“风波”比喻内心的烦恼与动荡。“札”原指书写的小木片，此处比喻当头一棒或关键的一击。“刹那”是古印度时间单位，形容极短的时间。
逐句释义
殃崫禅师气势雄伟，正处于勇猛锐利的状态。佛陀出面让他停下，平息了内心的风波。斩断凡夫妄念便能当下成佛，这就像当头一棒般直接。这种翻天覆地的变化只发生在极短的一瞬间。
核心主旨
这首诗通过讲述禅宗公案，表达了禅宗顿悟的法门。诗人认为，只要在瞬间斩断心中的妄想与执着，就能立刻获得觉悟，达到成佛的境界。诗歌语言刚劲有力，充满了禅宗特有的机锋与力量。
跨学科 · 是什么
禅宗公案历史学
这首诗涉及禅宗著名的“殃崫杀佛”公案。公案是禅宗用来记录祖师言行和悟道因缘的案例，供后人参究。诗中描述的情景源于古代禅师的悟道故事，是宋代禅林教学的重要素材，反映了当时禅宗的教育方式。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时，语调应高昂有力，体现“雄雄”“勇锐”的气势。读到“住住”时，语速需突然放缓，表现平息风波的转折。后两句节奏要紧凑有力，“当头札”三字需读得短促响亮，突出顿悟的刹那感。
句式仿写
本诗后两句“杀人作佛当头札，覆雨翻云在刹那”运用了强烈的对比与夸张手法。可仿写为“破茧成蝶一瞬间，改天换地在今朝”，学习其通过动作描写表达瞬间巨变的手法。
写作应用
“覆雨翻云在刹那”一句常被用来形容局势的极快变化或心境的瞬间转变。在写作中，可引用此句描写决定性的瞬间，如“赛场形势瞬息万变，真可谓覆雨翻云在刹那，胜负已分。
关联知识图谱
公案同主题
本诗题材为颂古，即吟颂禅宗公案，二者为核心题材关系。
名句 CLASSIC LINES
杀人作佛当头札
此句形象描绘了禅宗极则的顿悟境界。其中“杀人”非实指杀戮，而是比喻斩断烦恼、灭绝妄念；“作佛”指立地成佛。全句意谓在斩断凡夫妄念的刹那，即是成佛之时，体现了禅宗“立地成佛”的顿悟思想。
标签 TAGS
作者 POET
释如本
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