颂古三十一首 其八

威音王佛是儿孙,王老当时开大言。

黄蘗见机分主伴,典刑千古定宗门。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
宋代禅宗背景
宋代禅宗盛行“颂古”之风,即以诗歌形式评唱古德公案。此诗为释安永所作《颂古三十一首》之一,旨在通过对“黄蘗见王老”公案的评述,阐明禅宗法脉传承的正统性与机用。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁,全诗四句二十八字,押平声韵。此体源于六朝,定型于唐代,讲究格律严整、意境深远,是禅宗诗歌常用的表达形式。
情感 · 解读
核心情感为对禅宗法脉传承的肯定与赞颂。诗人通过颂扬古德机锋,表达对禅宗正法眼藏的推崇,情感基调庄重肃穆,充满宗门气象。

基础解读 READING

语文核心知识
威音王佛
威音王佛是佛教经典中提到的古佛,常用来比喻极其久远的过去或象征本源的佛性。诗中称其为“儿孙”,意指在绝对的真理面前,即便是古佛也属于后来者,以此衬托王老见解的高超。
黄蘗
黄蘗即黄蘗希运禅师,唐代著名高僧,是临济宗创始人义玄禅师的师父。他以此开创了临济宗风,在禅宗历史上具有极高的地位。
逐句释义
威音王佛这样的古佛在某种意义上也只是儿孙辈,王老当时说出了极大的话语。黄蘗禅师看破了机缘,分清了谁主谁伴,这一典范千古以来确立了宗门的规矩。
核心主旨
这首诗通过讲述禅宗的一段公案,赞扬了黄蘗禅师的智慧。说明在禅宗里,真正的大智慧能够分清主次,确立正法眼藏,这种精神成为了千古流传的典范。
跨学科 · 是什么
唐代禅宗史历史学
诗中提到的黄蘗希运是唐代中后期著名禅师,其弟子临济义玄创立了临济宗。临济宗后来成为禅宗乃至汉传佛教中最兴盛的宗派之一,深刻影响了中国佛教的发展历程。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜庄重平稳。首句“儿孙”二字可稍重读以示强调;次句“大言”可适当拖长;第三句“分主伴”节奏需清晰有力;末句“定宗门”应读得坚定有力,收束全篇。
句式仿写
可仿照“见机分主伴”的结构进行写作,如“遇事明得失”、“观色辨真伪”。这种句式短促有力,适合表达决断性的动作或判断。
写作应用
在写作关于“传承”、“规矩”、“智慧”等主题的文章时,可引用“典刑千古定宗门”一句,用来形容某种制度或精神确立后产生的深远影响。
关联知识图谱
临济义玄师徒关系
黄蘗希运是临济宗创始人临济义玄的师父,二人共同构建了临济宗的核心思想。

名句 CLASSIC LINES

黄蘗见机分主伴
此句为全诗核心,精炼概括了禅宗公案中师徒应对的机锋。

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作者 POET

释如本
南宋禅宗临济宗僧人,南岳下十六世法嗣

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