颂古三十一首 其一三
特来设粥夸英俊，那知王老更风流。
打破粥锅呈丑拙，狸奴白牯一齐收。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
禅宗公案
本诗为宋代禅僧释安永所作，属“颂古”体裁，即对古则公案进行赞颂评唱。所颂公案为“七贤女游台”，讲述王老设粥请僧，却因僧众拘泥形式而被打破粥锅的典故，旨在阐释禅宗“平常心是道”的义理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，全诗共四句，每句七字。源于汉魏乐府，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。此诗押平声韵，格律严谨，属于近体诗范畴。
情感 · 解读
诗人通过打破粥锅的荒诞行为，表达了禅宗打破执著、直指人心的思想。情感基调看似荒诞不经，实则蕴含深刻的宗教哲理与解脱精神，展现了禅者特立独行的风范。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“英俊”指前来应供的僧众，此处含讽刺意。“风流”指洒脱不羁、极具智慧。“狸奴”指猫。“白牯”指白牛。“丑拙”指不加修饰的本真状态。
逐句释义
特意来施粥以此夸赞僧众英才，哪知王老更加洒脱不羁。直接打破粥锅呈现出本真丑拙，无论是猫还是牛都一并接纳。
主旨概括
诗歌通过王老打破粥锅的惊人举动，说明禅宗真理不在形式上的隆重或身份的高低，而在于内心的觉悟。一切众生皆有佛性，不应执着于外在的虚名与仪式。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
古代寺院有设斋供僧的习俗，施主通过供养僧众来积累功德。诗中“设粥”即是这种宗教民俗活动的体现，通常伴随讲经说法等仪式。
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读写应用
诵读指导
前两句语调平稳，略带叙述感。第三句“打破”二字需重读，语速加快，体现爆发力。第四句语速放缓，读出包容与豁达感，体现禅机的余韵。
句式仿写
可仿写“打破……呈……”句式，用于表达突破常规、揭示真相的语境。例如：“打破常规呈新意，不拘一格见真章。”
写作应用
核心名句“打破粥锅呈丑拙”可用于写作中论证“打破形式主义”、“回归本真”、“不拘一格降人才”等主题，增加文章的文化底蕴与哲理深度。
关联知识图谱
释安永同作者
宋代禅僧，号木庵，福州人，属临济宗，有《颂古》传世。
名句 CLASSIC LINES
打破粥锅呈丑拙
此句形象生动地描绘了禅宗打破常规、不拘形式的激烈手段。在文学与禅学史上常被引用，作为“破执”与“直指人心”的经典意象，具有极高的文化辨识度。
标签 TAGS
作者 POET
释如本
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