颂古三十一首 其二七

须弥座上敛伽黎,海口潮音阐大机。

世主大檀能藻鉴,灵山嘉会愈增辉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
禅宗颂古
此诗为宋代禅僧释安永所作《颂古三十一首》之第二十七首。宋代禅宗盛行“颂古”之风,即以诗歌形式对前代公案进行阐释评议。本诗旨在颂扬佛陀灵山说法的殊胜功德与护法者的贡献。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁,全诗四句二十八字,押平声韵。此体源于六朝,定型于唐代,讲究平仄格律与对仗。作为宋代禅宗文学代表形式,常用于表达佛法禅理,语言凝练,意境深远。
情感 · 解读
全诗核心情感为对佛陀法会的虔诚赞颂与对护法者的恭敬认可。通过描绘法会盛况,表达了对佛法威德的崇敬,以及对护法者功德的肯定,情感庄重肃穆,充满法喜。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“须弥”即须弥山,佛经世界中心;“伽黎”指僧衣;“海口”喻佛口如海广大;“大檀”指大施主、护法者;“藻鉴”意为品评鉴别。这些词汇构成了诗歌的佛教语境。
逐句释义
佛陀庄严地端坐在须弥宝座上整理僧衣。如海潮般宏大的声音阐发着深奥的佛法真谛。世间的君主与大施主具备识别佛法的智慧。使得灵山法会这一盛举更加光辉灿烂。
核心主旨
这首诗通过描绘佛陀说法的庄严场景,赞颂了佛法的宏大精深。同时,诗歌肯定了护法者的重要作用,表达了佛教徒对佛法传承与弘扬的坚定信心。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“须弥山”是古印度宇宙论中的世界中心。佛教认为宇宙由无数小世界构成,每个世界都有须弥山。这反映了古代东方对宇宙结构的想象,是传统天文地理观的体现。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重平稳的语调。前两句描写佛陀威仪,声音宜洪亮深沉;后两句赞颂护法,语调宜恭敬诚挚。节奏舒缓,体现禅诗的肃穆意境。
句式仿写
可仿照“主语+方位+动作”的句式进行写作。例如:“讲台之上展书卷,春风化雨育桃李。”通过模仿学习如何描写人物出场与场景氛围。
写作应用
核心名句“须弥座上敛伽黎”可用于描写庄严场合或重要人物出场。在写作中可借用“须弥”比喻地位崇高,借用“敛衣”描写动作细节,增加文章的庄重感。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
释安永为宋代著名禅僧,作品多收录于《全宋诗》,以颂古诗见长。

名句 CLASSIC LINES

须弥座上敛伽黎
此句庄严描绘佛陀登座说法之相,形象生动。以“须弥座”喻法座之崇高,以“敛伽黎”示仪轨之整肃,为全诗奠定了神圣庄严的基调,常被禅宗语录引用。

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作者 POET

释如本
南宋禅宗临济宗僧人,南岳下十六世法嗣

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