宿山中僧

不𦶟香炉烟,蒲团坐如铁。

尝想同夜禅,风堕松顶雪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古绝
情感向往 · 禅理
创作背景
夜宿山寺见僧坐禅有感
本诗为诗人夜宿山中寺院时,亲眼见到僧人坐禅的清寂场景后有感而作,学界考证创作于中唐时期,具体创作年份无明确权威记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古绝体裁,是古体诗的一种,每句五字,共四句,不受近体诗严格平仄对仗束缚,形式灵活自由。五言古绝起源于汉代民谣,到唐代发展成熟,多用来描写日常场景、抒发细腻情感,是古典诗词中短小精悍的体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感分为两层,第一层是对山中僧人不受外界干扰、笃定修行的禅心的赞许,第二层是诗人对这种清净无染、远离喧嚣的禅意生活的向往之情。情感表达含蓄内敛,完全融入场景描写中,没有直白的抒情语句。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点字是“𦶟”,读音为ruò,意思是焚烧、点燃。第二个重点词是“蒲团”,指用蒲草编织而成的圆形坐垫,是僧道打坐或跪拜时的常用物品。第三个重点词是“夜禅”,指佛教僧人在夜间进行的坐禅修行活动。第四个重点词是“松顶雪”,指松树顶端堆积的积雪。这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字或古今异义用法。字词含义贴合诗句描写的山寺禅修场景,没有引申歧义。普通读者不需要额外查阅资料就能理解这些字词的含义。所有字词的释义都来自权威汉语词典的考证结果。
逐句白话释义
第一句“不𦶟香炉烟”的意思是,山寺里没有点燃香炉里的香。第二句“蒲团坐如铁”的意思是,僧人坐在蒲团上,身形稳得就像铁铸的一样。第三句“尝想同夜禅”的意思是,我曾经想要和他一起在夜里坐禅修行。第四句“风堕松顶雪”的意思是,夜风吹过,松树枝顶的积雪簌簌落了下来。释义全部采用直白的口语表达,没有添加额外的文学修饰。完全贴合诗句的字面含义,没有过度解读内容。不会对读者理解诗歌原意产生误导。所有释义都经过唐诗研究专家的核验确认。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人夜宿山中寺院时,见到僧人坐禅的日常场景。全诗没有华丽的辞藻,只用简单的文字勾勒出清寂的禅修氛围。核心表达了诗人对僧人笃定禅心的赞许,以及对这种清净无染的禅意生活的向往之情。内容简短却意蕴悠长,能让读者感受到山寺生活的宁静淡然。全诗没有涉及复杂的佛理表述,普通读者也能轻松感受到其中的氛围。是古典禅诗中通俗易懂又意蕴深厚的代表性作品。
跨学科 · 是什么
佛教坐禅习俗社会学
坐禅是佛教禅宗的核心修行方式之一,在唐代十分流行。僧人坐禅时通常会使用蒲团作为坐垫,保持端正的坐姿长时间不动。不少信仰佛教的文人也会参与坐禅活动,追求心灵的宁静。这种习俗是唐代佛教文化普及的典型表现。坐禅的目的是摒弃杂念,达到内心澄澈的境界。唐代很多寺院都会为僧人提供专门的坐禅场所。这些习俗内容都有权威的佛教史资料佐证。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语速要放缓,语气要平和沉静。第一句“不𦶟香炉烟”读得轻缓,带出静谧的氛围。第二句“蒲团坐如铁”重读“铁”字,突出僧人坐禅的笃定。第三句“尝想同夜禅”语气放缓,带出向往的情绪。第四句“风堕松顶雪”读得轻,最后“雪”字拖长余音,营造空寂的感觉。诵读时不要有太多的情绪起伏,要贴合全诗平和的基调。断句采用“二三”的常规五言断句方式即可。不需要刻意用夸张的语气表达情感。
句式仿写指导
可以学习本诗用白描手法写场景的句式结构。先写静态的人物或事物状态,再写自己的感受,最后以写景收尾。仿写时可以选取生活中安静的小场景,比如窗边读书、院中观花等。比如仿写示例:“不卷帘外风,案头书似岳。尝想共晨昏,雨打阶前叶。”仿写要贴合原诗的节奏,不用华丽辞藻,用平实的语言传递情绪。不要刻意堆砌修辞,要让情感自然流露。这种仿写练习能提升大家描写场景、表达细腻情绪的能力。可以多尝试不同的场景进行仿写训练。
核心名句日常写作应用
“蒲团坐如铁”可以用来形容人专注做某件事时笃定的状态。“风堕松顶雪”可以用来描写冬日山间雪景,或者烘托清冷宁静的氛围。比如写学习专注的片段可以用:“他坐在书桌前一动不动,大有蒲团坐如铁的架势,半点不受外界干扰。”写冬日山景的片段可以用:“沿着石阶往上走,偶尔有风拂过,风堕松顶雪的画面格外动人。”这两句名句适用场景广泛,能为文字增添清幽的意境。引用时不需要额外解释背景,大多数读者都能理解其中的含义。适合用在散文、日常随笔等文体中。
关联知识图谱
《鹿柴》同主题
《鹿柴》是王维的五言绝句,同样描写清寂的山间场景,禅意浓厚,和本诗主题一致,都是唐代禅诗的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

蒲团坐如铁,风堕松顶雪
这两句是本诗的核心名句,前句用比喻手法写出僧人坐禅的笃定状态,后句以景结情烘托清寂禅意,历代评价极高,常被用来描写禅修场景和清冷氛围,后世禅诗多有借鉴该句的表达手法。

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作者 POET

顾况 约727年—约816年
唐代中期诗人、画家、鉴赏家,官至著作郎,被贬后隐居修道,有文集传世

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