题汴邸
西岭雌雄鸟，双双览德辉。
阳台迟雨散，沧海会尘飞。
夜月参差玉，春云窈窕衣。
君王宴阿母，却寄碧桃归。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感颂圣
创作背景
题壁诗
诗题为“题汴邸”，指题写于汴京（今河南开封）某官邸或旅邸之作。北宋定都汴京，此类题壁诗多为士大夫在京城活动时所作，往往带有干谒、唱和或纪游性质，本诗内容倾向于宫廷颂美。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句四十字，格律严谨，属于近体诗范畴。五言律诗讲究平仄粘对，中间两联要求对仗工整，是唐代以后文人诗歌创作的重要形式，体现了古典诗歌的形式美。
情感 · 解读
全诗核心情感为颂圣与祝祷，通过描绘祥瑞景象与神仙宴会，表达对君王德政的赞美及对国运昌隆的祈愿。情感基调庄重典雅，兼具宫廷文学的富丽气象与文人诗的含蓄寄托。
基础解读 READING
语文核心知识
览德辉
“览”意为观看，“德辉”指仁德的光辉。全句意为鸟儿双双观看君王的德行光辉。这是古代歌颂君王有德、招致祥瑞的常见表达，体现了儒家“德治”的思想观念。
首联释义
西岭上的雌雄鸟儿成双成对，它们飞来观看君王仁德的光辉。这两句诗开篇点题，通过鸟儿感知德行来侧面烘托君王的圣明。
颔联释义
阳台山的云雨迟迟才散去，沧海桑田的尘土正在飞扬。这两句描写了天地间壮阔变化的景象，给人一种时光流转、仙气缥缈的感觉。
颈联释义
夜空中的月亮像参差不齐的玉璧，春天的云彩像美丽苗条的衣裳。诗人用美玉和衣裳来比喻月亮和云彩，画面优美动人。
尾联释义
君王正在宴请西王母，宴会结束后寄回碧桃给凡间。结尾想象君王与神仙共饮，并带回仙桃，寓意吉祥和皇恩浩荡。
核心主旨
这首诗通过描写祥瑞神鸟、神话景象和神仙宴会，赞美了君王的德行高尚，使得国家呈现出一派祥和、繁荣的盛世景象。全诗语言华丽，想象丰富，充满了浪漫主义色彩。
跨学科 · 是什么
比翼鸟植物学
诗中“雌雄鸟”让人联想到比翼鸟，这是中国传说中的神鸟。据说它们每只鸟只有一只眼睛、一只翅膀，必须雌雄两只鸟并在一起才能飞翔。古人常用它们来比喻恩爱夫妻或形影不离的朋友，这里象征天下归心。
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读写应用
诵读节奏
诵读时注意五言律诗“二三”或“二一二”的节奏。例如首句“西岭/雌雄鸟”，次句“双双/览德辉”。中间颔联和颈联要对读，读出对仗的整齐感，语调要庄重典雅。
句式仿写
可以模仿“夜月参差玉，春云窈窕衣”的句式进行仿写。结构为“名词+形容词+名词”，如“秋风萧瑟瑟，冬雪洁白花”。练习时要注意前后词语的搭配和意境的营造。
名句应用
“阳台迟雨散，沧海会尘飞”可用于形容世事变迁、沧海桑田的感慨，或用于描写壮阔的自然景观。在写作中引用这两句，可以增加文章的文化底蕴和历史沧桑感。
关联知识图谱
巫山神女传说同典故
诗中“阳台”与“雨散”均典出战国时期楚国人宋玉所作《高唐赋》《神女赋》中巫山神女“旦为朝云，暮为行雨”的典故。
西王母神话同主题|人物关联
尾联提及“阿母”即西王母，是中国最古老的神祇之一，掌管不死药，常在文学作品作为长生与尊贵的象征出现。
名句 CLASSIC LINES
阳台迟雨散，沧海会尘飞
此联运用神话典故描绘气象万千的景象，对仗工整，意境开阔。“阳台雨散”典出宋玉《高唐赋》，“沧海尘飞”暗喻世事变迁或仙家光阴。
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作者 POET
丁氏
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