送彦立兄游太学以恩袍草色动为韵 其一

鼠腊要非玉,箎声偶先埙。

穷通一生事,早晚焉足论。

行行欲何之,阔步登金门。

有意韩淮阴,报雠如报恩。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感勉励 · 期许
创作背景
送别游学
此诗为诗人送别兄长彦立前往太学游学之作。宋代太学为最高学府,游学太学是士子求取功名的重要途径。诗人以此诗赠别,既宽慰兄长莫以一时穷通为意,又鼓励其积极进取。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗,形式灵活自由,承继汉魏风骨。在宋代诗坛,五言古诗常用于抒发严肃的人生感慨与政治抱负,具有较高的文体地位。
情感 · 解读
全诗情感基调为送别时的劝勉与期许。诗人通过对比喻的剖析,表达了对兄弟才华的肯定,并以韩信报恩的故事激励对方在太学中奋发进取,情感由低沉的宽慰转向高昂的激励。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“鼠腊”指干老鼠肉,比喻微贱之物。“箎”和“埙”是古代两种乐器。“穷通”指困厄与显达。“金门”指代朝廷或太学。“韩淮阴”指西汉名将韩信。
逐句释义
干老鼠肉终究不是美玉,但箎的声音偶尔也会先于埙响起。困顿与显达是一辈子的事,早晚哪里值得去讨论呢。你走着要去哪里呢?迈着大步登上金门。你有韩信那样的志向,把报仇看得像报恩一样重要。
核心主旨
这首诗是送别兄长去太学读书的作品。诗人劝慰兄长不要在意一时的得失,要相信自己最终会有大作为。同时鼓励他要像韩信一样,有恩报恩,有仇报仇,做一个有作为的人。
跨学科 · 是什么
古代乐器艺术学
箎是古代一种竹制吹奏乐器,有八孔。埙是陶土烧制的吹奏乐器。两者常在雅乐中合奏。诗中说箎声先于埙,比喻地位低的人有时也会先显达。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调要平稳舒缓,带有劝慰之意。后四句语调要上扬,读出激昂慷慨的气势。特别是“阔步登金门”一句要读得铿锵有力。
句式仿写
可仿写“穷通一生事,早晚焉足论”的句式,表达对人生际遇的看法。例如:“成败千秋业,得失寸心知”。
写作应用
名句“穷通一生事,早晚焉足论”可用于写作中论述“看淡一时得失”、“坚持长期主义”或“励志进取”等主题。适合用在议论文的开头或结尾作为道理论证。
关联知识图谱
韩信报恩同典故|历史关联
诗中“有意韩淮阴,报雠如报恩”引用了西汉开国功臣韩信的故事。韩信早年受漂母一饭之恩,后以千金相报;受胯下之辱,后封楚王时封辱己者为中尉,展现了恩怨分明的性格。

名句 CLASSIC LINES

穷通一生事,早晚焉足论
意指人生的困顿与显达是终身之事,不应过早下定论。

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作者 POET

王之道 1093年-1169年
南宋初主战派官员、多产诗人

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