对雪和子厚弟四首 其四
瑶林我家风，银色佛世界。
泠泠一川水，淙玉漱寒瀬。
敲冰往得鱼，拨冻自挑菜。
山居果如此，冷暖任交态。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感喜悦 · 超脱
创作背景
唱和酬答
此诗为诗人与子厚弟的唱和之作，原作共四首，此为其四。王之道生活在两宋之交，历经战乱，晚年多居山野。创作背景与诗人的隐居生活密切相关，反映了其晚年心境。此类唱和诗是宋代文人社交与情感交流的重要载体。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，至唐代依然保持强劲生命力。此体裁适宜承载理趣与叙事，语言质朴自然。在文学史上，五言古诗是连接先秦诗歌与近体诗的重要桥梁。
情感 · 解读
诗人描绘了雪后山居的清冷生活，通过敲冰得鱼、拨冻挑菜等细节，展现了自给自足的田园乐趣。情感基调虽处严寒，却透露出内心的宁静与满足。这种情感体现了宋代士大夫在逆境中安贫乐道的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
瑶林指白雪覆盖的树林，形容雪景如玉般洁白。泠泠形容水流的声音清越。淙玉指水流撞击玉石般的声音。漱是冲刷的意思。寒濑指寒冷的急流。交态指世态人情的冷暖变化。这些词语共同构建了清冷高洁的意境。
诗句释义
雪后的树林如玉林般洁白，仿佛是佛家的银色世界。清澈的河水泠泠作响，像玉石在寒流中冲刷。敲开冰层去捕鱼，拨开冻土去挑菜。山居生活果真如此，世态人情的冷暖就随它去吧。
核心主旨
这首诗通过描写雪后山居的清苦生活，表达了诗人安贫乐道的精神。诗人不畏惧严寒，亲自劳作，展现了自给自足的快乐。最后两句点明主旨，表现了对世俗人情冷暖的淡然态度。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中描绘的'瑶林'与'银色世界'是典型的雪景地貌。降雪覆盖地表后，反射率增加，形成洁白的视觉景观。这种景观在气象地理学中被称为雪被景观，具有保温土壤的作用。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏，通常为二三节奏，如'瑶林/我家风'。前四句写景应读得清冷舒缓，后四句叙事议论语调可稍快。'冷暖任交态'一句应读出豁达与洒脱之感。
仿写指导
可以模仿'敲冰往得鱼，拨冻自挑菜'的句式进行仿写。运用动词加名词的结构，描写日常生活中的动作。例如'推窗以此月，扫地自观花'，通过动作描写展现心境。
写作应用
核心名句'冷暖任交态'可用于表达对人情冷暖的淡然态度。在写作关于'心态'、'处世'、'淡泊'等主题的作文时，可作为论据引用。该句能提升文章的哲理深度与文化底蕴。
关联知识图谱
宋代诗人同作者
本诗作者王之道，字彦猷，北宋末南宋初著名文人，有《相山集》传世。
名句 CLASSIC LINES
敲冰往得鱼，拨冻自挑菜
此联生动描绘了冬日山居生活的细节，具有极强的画面感与生活气息。'敲冰'与'拨冻'动作精准，展现了环境的严寒与生活的艰辛，却无苦涩之感。后世多以此句形容隐居生活的清苦与自得。
标签 TAGS
作者 POET
王之道 1093年-1169年
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