题智果寺

吕侯妙章句,珠玉走邻境。

想当落笔时,豪迈不淹顷。

智果古精舍,松篁转冈岭。

幽人所盘礴,俗客作远屏。

春云忽解剥,林日光炯炯。

门迎有高僧,乌用赋渴井。

开缄读数过,令我发深省。

老来习懒放,万事废不整。

犹怜闲中趣,日月颇增永。

何当遂浮家,百口具舴艋。

不见六一翁,梦寐在清颍。

人生会如意,岁晚果得请。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
元祐年间杭州唱和
此诗作于宋哲宗元祐年间,当时苏轼、参寥等名士在杭州交游唱和。诗题中“吕侯”指吕仲甫,时任杭州知州,与诗人交往密切。诗作记录了当时文人雅集、诗词赠答的风雅往事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于唐宋,适合叙事抒情。此诗语言质朴自然,体现了宋诗以文为诗、好议论的特点。
情感 · 解读
全诗核心情感为向往归隐生活,表达了对官场俗务的厌倦。诗人通过赞美智果寺环境,抒发了渴望摆脱尘世羁绊、追求心灵自由的愿望。情感真挚深沉,体现了文人晚年的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
珠玉
比喻美好的诗文作品。这里形容吕侯的诗作像珍珠美玉一样珍贵。体现了对朋友才华的高度赞赏。
逐句释义
吕侯的诗作精妙绝伦,像珠玉一样传颂到邻境。想象他下笔时,豪迈之气顷刻间挥洒而出。智果寺是古老的精舍,松竹在山岭间蜿蜒。这是幽居者盘桓的地方,俗客自然被远远隔开。春云忽然散开,林间的阳光明亮耀眼。有高僧在门口迎接,哪里还需要赋诗乞水呢?打开信封读了几遍,让我陷入深深的思考。老了以后习惯懒散放任,什么事情都荒废不整顿。还是怜爱闲居中的情趣,觉得日子变得格外长久。什么时候才能全家泛舟江湖,置办百口人坐的小船。看不见六一居士欧阳修,梦魂却萦绕在清澈的颍水边。人生总会如愿以偿,晚年果然能够求得归隐。
核心主旨
这首诗通过赞美友人的诗才和描写智果寺的清幽环境,表达了诗人对归隐生活的向往。诗人感叹年老懒散,希望能像前辈欧阳修一样,在晚年实现归隐的愿望。
跨学科 · 是什么
智果寺地理地理学
智果寺位于杭州西湖边,是一座历史悠久的佛教寺庙。周围有松树和竹林,环境非常安静。这里适合人们静心修养,远离城市的喧嚣。
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读写应用
诵读指导
朗读时要读出赞美和向往的语气。前四句读得轻快流畅,表现诗才的豪迈。中间写景要读得舒缓,体现环境的清幽。最后几句要读得深情,表达归隐的渴望。
句式仿写
可以仿写“人生会如意,岁晚果得请”这样的句式。例如:“学业终有成,功深果得名”。学习用简洁的语言表达对未来的美好期许。
写作应用
名句“人生会如意,岁晚果得请”可用于作文中表达乐观信念。适合用在关于“坚持”、“梦想”、“人生感悟”等主题的写作中,作为结尾升华主旨。
关联知识图谱
参寥泉同地古迹
智果寺内有参寥泉,为苏轼与参寥子交往的遗迹,与本诗地点直接相关。

名句 CLASSIC LINES

人生会如意,岁晚果得请
此二句为全诗点睛之笔,表达了人生终将如愿以偿的豁达信念。语言平实而寓意深远,既是对吕侯的祝福,也是诗人自我宽慰。体现了宋诗富含哲理、议论精辟的特色。

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作者 POET

王之道 1093年-1169年
南宋初主战派官员、多产诗人

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