宿彰教寺
过市欲投宿，秽隘非所安。
人言五里余，有寺洁且寛。
驱驽犯泥淖，敢惮风雨寒。
稻塍与兔迳，萦纡度千盘。
衣裘被沾湿，脚膝加蹒跚。
因思圣人语，后获当先难。
壮哉古道场，翚飞映层峦。
秀色蔼松桧，清香馥芝兰。
我心大有得，岂惟厌游观。
行行勿踌躇，霁日升云端。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊
创作背景
王安石晚年退居江宁时的行旅之作
此诗创作于王安石晚年罢相后，退居江宁（今南京）期间。诗中描绘的投宿山寺经历，反映了其远离政治中心后，寄情山水、寻求内心宁静的生活状态。诗中“因思圣人语”等句，亦透露出其晚年对儒家思想的反思与融合。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为五言古诗，属古体诗范畴，不严格受近体诗格律束缚，句式整齐，以五言为主，便于叙事与抒情。古体诗在唐代仍为重要诗体，常用于表达较为复杂的情感和经历。王安石此作承袭汉魏古诗传统，语言质朴而意境深远。
情感 · 解读
全诗情感脉络清晰，始于对市井喧嚣的厌弃与旅途泥泞风雨的艰辛，中段描绘古寺清幽之景，最终升华为内心获得启迪与宁静的豁达之情。情感层次由外而内，由实入虚，体现了诗人从身体劳顿到精神超脱的转变过程。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“秽隘”指肮脏狭窄。“驽”指劣马，这里代指疲惫的坐骑。“泥淖”指泥泞的洼地。“萦纡”形容曲折回旋。“蹒跚”形容腿脚不灵便，走路缓慢摇摆的样子。“翚飞”形容宫殿或寺庙建筑檐角翘起，如鸟展翅高飞。“馥”指香气浓郁。“霁日”指雨后初晴的太阳。
逐句白话释义
路过集市想要投宿，但那里肮脏狭窄让人不安。别人说再走五里多路，有座寺庙干净又宽敞。赶着疲惫的马匹跋涉泥泞，怎敢畏惧风雨的寒冷。经过稻田和野兔走的小路，曲折回旋绕过了无数弯。衣服皮袍都被雨水打湿，双腿膝盖也变得蹒跚。于是想起圣人的话：想要有所收获，必先经历艰难。多么壮观的古老寺院啊，飞檐翘角与层层山峦相映。秀美的景色笼罩着松树桧树，清幽的香气弥漫着芝草兰草。我的内心大有收获，岂只是满足于游览观赏。继续前行不要犹豫，雨后的太阳正从云端升起。
全诗主旨概括
这首诗记述了诗人一次从厌弃市井、冒雨投宿山寺，到最终在古寺清幽之景中获得心灵感悟的完整经历。全诗通过描绘旅途的艰辛与寺庙环境的清幽秀美，形成鲜明对比，最终点明此行收获远超寻常游览，表达了在自然与禅境中寻求并获得精神宁静与启迪的主题。
跨学科 · 是什么
宋代江南地理与旅行地理学
诗句描绘了宋代江南地区典型的城乡过渡地带与山林地貌。从“市”到“寺”的旅程，反映了当时城镇周边分布着农田（稻塍）和自然小径（兔迳）的地理景观。“萦纡度千盘”形象地刻画了丘陵山地道路曲折的特点，这是江南低山丘陵区常见的交通状况。
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读写应用
诵读节奏与语气指导
本诗为五言古诗，诵读时宜采用平稳舒缓的节奏，每句大致按“二三”或“二一二”节拍断句。前八句叙述旅途艰辛，语气可略带疲惫与坚定；中间六句描绘寺庙景象，语气转为舒缓、赞叹；最后四句抒发感悟，语气应变得明朗、开阔，尤其末句“霁日升云端”需读出豁然开朗之感。
对比手法的仿写
诗中运用了鲜明的对比手法，如“秽隘”的市井与“洁且寛”的寺庙，“风雨寒”的艰辛与“清香馥”的宁静。仿写时可学习这种通过环境、感受的强烈反差来突出主题或情感变化的写法。例如，描写从喧嚣的考场走出，步入宁静的图书馆，心境随之转变。
名句的日常写作应用
“我心大有得，岂惟厌游观”可用于表达在经历某件事（如一次志愿服务、一次深度阅读、一次艰难挑战）后，获得的内心成长或精神收获远超事件本身。在记叙文或议论文结尾处引用或化用此句，能提升文章的立意，点明深层感悟。
关联知识图谱
王安石《北山》同作者
《北山》“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟”同样体现了王安石晚年退居江宁时闲适恬淡、静观自然的心境，与本诗结尾的宁静感悟可相互印证。
名句 CLASSIC LINES
我心大有得，岂惟厌游观
此二句为全诗主旨句，直抒胸臆，点明此次投宿山寺的收获远超寻常的游览观赏。它标志着诗人情感从对外部环境的描述，转向对内心感悟的提炼，体现了在自然与禅境中获得的精神启迪与满足，是理解全诗思想的关键。
标签 TAGS
作者 POET
王之道 1093年-1169年
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